Размишљања о 81 години ципела: Роџер Вивије и његове музе

[Постоје] производи који су постали култни и ванвременски — класици у правом смислу те речи — у којима је облик и садржај кореспондирају и уздижу се, развијају се и мењају током времена, али увек носе са собом нешто препознатљиво, уравнотежено и хармоничан.

Вивиер додаци савршено обухватају промене у свету жена у последњих неколико деценија. Али како објекат створен пре пола века може говорити данашњим језиком? Како Белле Вивиер, на пример, ципела креирана 1965. године, и данас може представљати жељу за женом, неком ко је толико различит, тако брз и који се стално развија?

Разлог се мора тражити не само у предмету који је креирао дизајнер, већ иу особи која тај предмет носи. У сваком дизајну Вивијер прича причу, описује део себе и свог света. Тип жене којој Вивије прича своју причу је посебан — она је снажно створење које оставља свој траг, које се никада не гаси, које се заувек обнавља. Она је способна да буде и живи у свом времену. Жедна је среће и лови снове.

У таквој жени се дом огледа и обнавља — у том тихом, готово поверљивом дијалогу који је кућа одувек водила са својим женама. У једном од оних сусрета за које се чини да су записани у звездама – у тренутку када је Рогер Вивиер започео своје партнерство са Кристијаном Диором – догодило се нешто јединствено. Диор и Вивиер су се допуњавали, уводећи тип женствености који ће заузети централно место између касних четрдесетих и педесетих.

Жене више нису биле присиљене да се жртвују или да се жртвују. Постали су сањари чија стопала не додирују тло, а њихови лагани и грациозни покрети очаравају друге — попут лепота цвећа у башти са погледом на море, негде у Француској.

Шездесетих година, када је Вивијер почео да сарађује са Енфант Продиге Француском мода, непоштеног и визионарског Ива Сен Лорана, жене су се одлучно промениле. Нису се више њихали на ногама; марширали су. Њихови хоризонти су били јасни, а руте савршено зацртане. За ову нову жену, Рогер Вивиер је осмислио ципелу која ће постати легенда. Године 1965. Вивиер је креирао реномирану Белле Вивиер за колекцију Мондриан Ивес Саинт Лаурент-а—савршену пумпу са уредном геометријом и украшену легендарном металном копчом. Цатхерине Денеуве носила је епохалну ципелу у Белле де јоур Луиса Буњуела.

Та ципела је била прича о еротизму, слободи, конвенцијама и трансгресији, све у једној ципели, све у једној копчи. Био је то облик који је много говорио о жељи да се скине са себе етикета и ланаца који су жене одувек потискивали на подређене положаје.

Филмске звезде, краљице, прве даме: то су биле независне жене способне да доносе сопствене изборе, чак и непопуларне, све док је то значило да живе свој живот у потпуности и да пишу сопствене приче. То су биле жене које су инспирисале Вивијер, а биле су и модели за млађе генерације.

Поред великих глумица биле су и манекенке, које су – између друге половине седамдесетих и осамдесетих – постале личности које су истовремено представљале жене и на које су се угледале. Те прелепе младе жене које су некада моделовале одећу за само неколико одабраних клијената сада су почеле да остављају своју анонимност иза себе.

Појавили би се на модној писти само неколико секунди, а онда би нестали. Било их је много, и све су биле лепе, наравно, али су неке од њих имале и оно је не саис куои које је за Бодлера карактерисало лепоту модерне жене у Паризу. Она је за песника била пролазник који је ходао безбрижно и лагано, постајући незабораван у делићу секунде.

Једна жена, посебно, изгледа да је квинтесенција париског шарма. Њено име је Инес и њено име је довољно да је идентификује. Чини се да је Инес рођена природно у Вивијериним креацијама, а маисон није био задовољан тиме што је тако посебну жену спустио на улогу амбасадорке - желео је да чује шта има да каже. Тако је Инес постала симбол, присуство, глас.

Све ове музе биле су далеке и недостижне, непоновљиве. Биле су интригантне као звезде изнад, светле и испуњене мистеријом.

Када је улични стил стигао на сцену касних седамдесетих, мода је била принуђена да рачуна са њим. Омладински покрети и урбане субкултуре измислили су стилове, уништили конвенције и преписали историју лепоте. Највећа модна имена су то забележила, а улични стил се убрзо појавио на модним пистама, утичући на дизајн и укус.

Јавност је постајала све информисанија и захтевнија, све способнија да просуђује и доноси изборе. Људи више нису били срећни да сањају; желели су да се поистовете са својим сновима.

Између деведесетих и раних две хиљаде, телевизија је произвела низ врхунских серија са фантастичним причама, сценаријем и режијом. Велика пажња посвећена карактеризацији довела је до неких од најомиљенијих женских ликова икада—чији је сваки покрет помно пратила јавност. Жене су се препознале у овим новим узорима. Ово се посебно односило на Блер Волдорф, коју игра Лејтон Мистер, у популарној и успешној серији Госсип Гирл, и веома млада представница њујоршке елите која једноставно не може да изађе из куће ако не носи Вивиер Прибор. Лепа и паметна, заувек намрштена, Блер је сањар, дивна, али понекад и окрутна. Њена привлачност била је толико париска да су гледаоци понекад заборављали да је представа снимљена у Њујорку. Била је то младалачка, радосна, несрамна слика нове ере Маисон Рогер Вивиер.

То су биле исте године када је блог измишљен као независан облик информисања и приповедања. Рођен је нови тип звезде: Веб звезда. Млада, предузимљива жена пренела је свој свакодневни живот широкој јавности, која је добила прилику да директно комуницира са њом, делећи мисли и коментаре. Њено присуство је са блога прешло на друштвене мреже, а њен утицај на јавност није могао да се заустави. И она је носила Вивијер, али више не у свом приватном простору, на сцени или модној писти. Носила је Вивиер на улици, на послу и у животу. Носила га је док је са чежњом гледала из кафеа у Милану, док је пијуцкала кафу и читала свој радни е-маил седећи у холу хотела, док спремајући се за забаву у Паризу, или шетајући улицама Њујорка или Шангаја, размишљајући о милионима ствари које је морала да уради дан. Сви они су ББ, Инес, Цатхерине, аристократски и средњокласни, сензуални и модерни, стрелци и мотоциклисти. Наоружани својим ајфонима и торбама за ролере, путују светом: егзотично, расположено, урбано или романтично. Иако долазе из целог света, по духу су Парижани.

ВИДЕО: Најскупље ципеле које можете купити

Амбасаде радосне и дискретне сензуалности.

Чак и сада њихове ноге не додирују тло.

Жене су одувек веровале Вивијеру, а данас, у овој књизи, кућа је та која се поверава женама, њиховим гласовима и њиховим стиловима. Ове жене причају причу о лепоти, класи, моди и изузетној свакодневици, настављајући разговор који је господин Вивије са њима започео тридесетих година.