Од момента Ваканда Форевер отвара, публика је бачена у махниту сцену. Шури покушава да спасе свог брата Т'Чалу, али безуспешно. Остао је са прецима. Уследило је нешто што сам одмах препознао, као што претпостављам да су разумели и други из афричке дијаспоре: церемонија повратка кући. Сам ритуал се не одвија у храму, црквеном светилишту или било којој другој установи, већ у шуми. Као потомак поробљених, размишљао сам о томе шта шуме представљају на тлу Америке. Шуме су биле тамо где су поробљени Црни Американци трчали да побегну од својих господара. Шуме су такође биле место где су поробљени Црни Американци држали и задржали своју традицију далеко од плантаже и свих њених ужаса. Али ово је била Ваканда, неколонизована земља. Морао сам дубље да размислим.
Ваканђани су еколошки свесни и свесни да Вибранијум, њихов најдрагоценији ресурс, треба да буде што је могуће безбеднији. Ваканда је место где дрвеће има у изобиљу, чак и док возила лете небом, а вештачка интелигенција ради са људским умом. Све је повезано и међусобно, што је један од најважнијих елемената афричке космологије — шуме и вода су места где дијаспора може имати директну везу са божанским. Вакандини утицаји су могли бити из религије Ифа или Јоруба, где у Нигерији постоји светилиште посвећено једној од многих ориша или светим шумама религије Водун у Тогу и Бенин. У природи је да се појединац прилагођава вишим фреквенцијама како би молио, славио и, наравно, туговао.
Други елемент овог ритуала одласка кући било је изливање либације за Т'Цхаллин живот. Пре него што сам стекао знање о афричким духовним традицијама, видео сам репере како точе алкохол за своје вољене и сматрао да је то ништа друго до тренд. Нисам могао више погрешити. Када неко умре, изливање либације на земљу, вода у Т'Цхаллином случају, је признање вољеној особи која је сада постала предак. Ова традиција, било да је у реп видео снимцима, Ваканда заувек, или приватне верске церемоније, потичу стотинама година уназад у традиционалним афричким друштвима. То је начин да покажемо част и препознамо да је та особа још увек међу нама. Краљица Рамонда, коју игра Ангела Бассетт, каже то савршено у каснијој сцени, говорећи Шурију: "Т'Чала је мртав, али није отишао."
Марвел Студиос
Коначно, ту је ношење белог. Већ недељама постоји а кампања да гледаоци филмова носе бело Ваканда Форевер, покрет који није могао бити више духовни. Поштовање је двоструко: ми узносимо живот Т'Чале као и живот Цхадвицк Босеман, СЗО преминуо у младости од 43 године због рака дебелог црева. Његова смрт је била шок за људе широм света, јер многи нису знали да је болестан, па ни његови сарадници. Оно што је његову смрт учинило посебно упечатљивом је то што је ЦОВИД-19 пустошио свет. Многи Босеманови обожаваоци, посебно црни и смеђи људи, губили су своје вољене непропорционалне стопе још у 2020 због ове болести.
Дакле, за некога као што је Босеман, који је заробио срца милиона дијаспоре наступом само две године раније то нас је натерало да поново замислимо шта су наши животи (или би могли бити) одвојени од угњетавања, тако брзо напустити ову земљу било је висцерално ударац. Као и многи од нас у стварном свету, Ваканђани су се препирали око тога како да наставе даље и покупе делове након што је тако монументална фигура прошла.
Али када су краљица Рамонда и принцеза Шури прошетале иза Т'Чалиног ковчега у поворци кроз главни трг Ваканде, дочекали су их грађани обучени у бело који нису били плачући и вриштећи него насмејана и играна. Као што краљица Рамонда каже у каснијој сцени, "Смрт није коначна." Ово је фраза која се изговара свуда, од црначких цркава до афро-дијаспорских вера широм света. Бела се носи током хришћанских крштења, новогодишњих ритуала од верника Цандомбле у Афро-Бразилу, иницијација у Сантерији, Водуисанаца током церемонија, хоодиа који обављају послове предака. Ношење белог означава прочишћење ума и чишћење тела. Више од тога, бела је изузетно значајна боја предака за црнце.
Бела се обично носи када се моле или комуницирају са прецима. Стога, има смисла зашто Ваканђани носе бело током Т'Цхаллине сахране. Он је сада предак и ова церемонија је прави начин за њега да отпутује навише у царство предака, на шта филм алудира када се његов ковчег подигне на небо.
Ваканда Форевер разликује се тонски од Црни пантер. Међутим, први је вероватно више космолошки у својој филозофији од свог претходника. У Црни пантер, научили смо о физичком царству: Ваканди, Америци, вибранијуму и породичној динамици. У Ваканда Форевер, прелазимо у мрачну страну природног циклуса поретка, који је духовни: преци, туга, ритуал, сукцесија и исцељење. Оба филма лепо уграђују древни део нас самих који је пут ка домовини. Ваканда можда није стварна, али њене традиције нису могле бити аутентичније.
