Не пропуштајући ритам, Хилари Сванк зна да ће људи видети њену нову емисију, Аласка Даили, и претпоставимо да је то само још једна прича „Белог Спаситеља“. Она, на крају крајева, глуми белу новинарку која се нађе уплетена у хладан случај нестале домородачке жене у Енкориџу на Аљасци, убрзо након што је изгубила посао у великим градским новинама. Двострука добитница Оскара такође зна да има прилику да гледаоцима пружи нешто веома, врло другачије — и то је управо оно што она ради. Доводећи приче староседелаца у први план (у добром друштву, додаје она, уз емисије попут Ресерватион Догс и Рутхерфорд Фаллс у етеру), она зна да они могу узети у центар пажње.

На питање како тренутно неповерење у медије утиче на емисију о локалним новинама, Свонк не оклева да каже да људи могу — и треба — да се питају где и како добијају своје вести. Ни она не дискредитује у потпуности друштвене медије, али предлаже да сви одвојимо тренутак да копамо мало дубље и одемо даље од онога што она назива „брзо новинарство“.

click fraud protection

„Брзо новинарство, за мене, је врста добијања информација на Инстаграму. Шта би била истина? Видео сам то на Инстаграму. То је скроловање и скроловање, скроловање и гледање ствари, а не копање по новинару који је свој живот посветио проналажењу истине“, каже Свонк. "Они су тамо."

Хилари Свонк у Аљасци Даили

АБЦ

Преи'с Амбер Мидтхундер је акциона звезда коју смо чекали

Сванкова Еилеен Фицгералд је једна од тих новинарки. Представа, чија премијера је окт. 6 на АБЦ-у, прати Фицџералдову док истражује приче које су важне за рурални део земље - оне које се често занемарују у националним вестима. И као злочини над домородачким становништвом доспевају на насловне стране у Америци и Канади, Сванк уверава гледаоце да је тим на Аласка Даили је свестан да емисија гази осетљиву територију.

„Имамо неколико писаца у нашем тиму који осигуравају да будемо инклузивни на начин који није само из перспективе беле особе. То би била огромна неправда, стална неправда према приповедању на стваран и надамо се моћан начин који ће извући истину на видело“, каже она о томе како Аласка Даили нада да ће показати реалност аутохтоног народа. „Мислим да сам у стању да то осветлим и урадим на начин који чини правду“, додаје она. „Држите људе одговорним да прате, што може да уради приповедање.“

Иако би главне куће могле добити сав аплауз када је у питању покривање великих догађаја (и највећи део критика), Сванк и Аласка Даили тим се нада да ће локалном новинарству донети мало више љубави. Она каже да без локалних публикација „многи људи не виде своје заједнице представљене у медијима“.

„То говори и о томе колико је локално новинарство важно. Не говори се само о Нев Иорк Тимес анд тхе пошта“, наставља она. „Говоримо о томе колико је локално новинарство важно, како велики број вести од великог конгломерата неће покривати мање ствари које су важне и важне за мањи родни град.

Жене Индијанаца које би требало да пратите за мање хомогену храну

Баш као што су брзе вести брзо решење за људе који се надају да ће своје информације добити што је лакше могуће, Сванк каже да брза мода може бити једнако штетна дугорочно. Њена линија одеће, Мисија, нада се да ће успорити ствари и понудити комаде који избегавају циклус трендова и уместо тога прихватају дуговечност и вештину израде.

„Читао сам све о брзој моди. И управо сам прочитао о проналажењу нечега што је добро направљено у фабрикама наслеђа“, каже Свонк о производњи иза изјаве о мисији. „Све наше ствари се производе у истим фабрикама у којима се производе Цханел и Монцлер, али ми их производимо у четвртини цена јер ми се не свиђа идеја да само одређени број људи може да купи те ствари јер је тако скупо."

Сванк, међутим, није имуна на самокритичност, рекавши да зна да плетенине, активна одећа и салонке нису тако приступачне као брза мода. Попут промишљенијег уноса вести, она жели да потрошачи размисле о намерама и процесима иза одеће коју одлуче да купе и носе.

„По четвртини цене, још увек није јефтин [као брза мода], али не тражимо јефтино. Тражимо квалитет и ствари које ће трајати“, каже она. „Када сам прочитао да људи купују јефтину одећу, брзу моду, и носе је два и по пута или три пута пре него што је баце. Чак га и не дају, јер је тако јефтино и није им битно. Тиме само убијамо нашу околину."

Немогуће је разговарати са Свонком о моди, а да не поменемо једну од њених најупечатљивијих одела: хаљину Гуи Лароцхе дугих рукава коју је носила 2005. освојила свог другог Оскара за најбољу глумицу за Миллион Доллар Баби. Свонк је рекла да је након не тако сјајног искуства на црвеном тепиху годинама раније, била одлучна да не дозволи да се то понови - и заправо је ухватила хаљину на фотографисању.

„Јутро доделе Оскара за Дечаци не плачу"Нисам имала хаљину, јер је било тако ужасно искуство са стилистом, и као да је све што је могло поћи наопако пошло наопако", каже она. „Дакле, мислио сам: 'То се више неће поновити.' Дакле, за Миллион Доллар Баби, једноставно сам могао да уђем у то раније. Знао сам шта да очекујем. Знао сам да сам раније био на путу. Био сам на фотографисању за италијански Вогуе или нешто."

Хилари Свонк 2005 Оскара

Гетти Имагес

Пошто чак ни глумице награђене Оскаром не могу само да оду са хаљинама које желе, Свонк каже да је морала практично да моли тим на снимању да га понесе са собом, обећавајући да је тренутак као што је додела Оскара савршено место да се хаљина види.

„Пролазио сам кроз њихов сталак за хаљине, видео сам то, и помислио сам: 'Ово је хаљина коју желим да обучем Оскара.' И они су као, 'У реду, али мораш да га носиш и за своје фотографисање'", Сванк опозива. "А ја сам рекао:" Не, не, сликаће се на црвеном тепиху. Носим га на доделу Оскара. А они су као, 'ОК, па, послаћемо вам га'."

„Морам одмах да изађем са овом хаљином јер се бојим да је више никада нећу видети“, сећа се да је рекла екипи. „Али то је један од оних тренутака када нешто обучеш, а ти си као, ово је моја хаљина. Осећам. Добро изгледам у њему. Ходам виши у њему. То је то. И волим боју."