Зашто је важно како се облачите за 18. јун

Понекад се назива и Дан слободе или Дан еманципације, 19. јуна је празник који се обележава када су вести о окончању ропства стигле до најудаљенијих делова бивше Конфедерације. Обележава се сваке године 19. јуна у Сједињеним Државама до данас као начин да се уједини заједница, а као и већина слављеничких окупљања црнаца, велики део се врти око одеће. Али мода 19. јуна није само стил због стила. То је одговор на чињеницу да поробљени нису могли да користе одећу да би се изразили. 19. јун је сам начин да се поврате и изразе друштвена и политичка слобода, а одјећа коју људи носе и даље је дио тога.

Ако никада нисте чули за 19. јун, можете то помислити отприлике овако Дан независности црнаца. Абрахам Линцон је 1. јануара 1863. године прогласио еманципацијску прокламацију, у којој се изјављује да ће се сви људи држати робовима „убудуће ће будите слободни ", али та порука намерно није саопштена свим Црним Американцима, јер су робовласници били одговорни за комуникацију то. Тек је генерал Роберт Е. Лее, командант Војске Конфедеративних држава, поднео је оставку, а генерал синдиката Гордон Грангер добио је команду над округом Текас који је Грангер издао генералом

Како ћете прославити 19. јун зависи од тога кога питате и одакле су. На југозападу постоје родеи. Постоје кување и посебне црквене функције. На неким местима славе тако што приређују параде, концерте и такмичења госпође Јуни. Али једна од ствари којих се највише сећам у вези са прославом 19. јуна је одећа. Само тражите „Мајице од 19. јуна“ ако желите узорак импресивног стваралаштва Црнаца који славе слободу.

Одећа је често занемарени аспект трговине робљем. Власници робова у државама попут Вирџиније били захтевани законом да обезбеде одећу за своје робове, али су то учинили без обзира на удобност. Робовски кодови диктирали су шта су поробљени људи могли, а шта нису могли носити. На пример, неки закони забрањују робовима да носе било шта што би се за њих могло сматрати да је превише отмено. Тхе Црногорски закон Јужне Каролине спречили робове који нису били живаца да „носе нешто финије или веће вредности од црначког платна“. Ин Инциденти у животу робиње, Харриет Јацобс, активисткиња за укидање закона и списатељица која је побегла из ропства, присећа се: „Живо се сећам хаљине од ланене вуне коју ми је сваке зиме поклањала гђа. Флинт. Како сам то мрзео! То је била једна од значака ропства. "

За ослобођене робове, контрола ваше одеће била је израз слободе и начин да се одбаци њихов идентитет робова. Лаура Товне, аболиционисткиња која је подучавала ослобођене робове у Јужној Каролини са Друштво Фреедмен -а у Пенсилванији приметио да ће ослобођени људи сате чекати да одаберу и купе предмете из кутија одеће посланих са севера. Часопис за рану јужну декоративну уметност објашњава да су „бивши робови били жељни да одбаце [грубе] оснабуршке и платнене [тканине] које били значка ропства, дајући све што су могли да уклоне физичку ознаку свог бившег статус. "

Прослављајући први јун, ослобођени људи нашли су слободу у одбацивању одеће повезане са својим животом робова. Према Јунеентх.цом: „Током првих дана прославе еманципације, постоје записи о бившим робовима који су бацали своје отрцане одећу у потоке и реке за украшавање одеће узете са плантажа њихових бивших „господара“.

Хаљина и данас представља велики део прослава 19. јуна. Док сам одрастао, био је обичај да носите своју најлепшу одећу као начин да одате почаст робовима који нису имали контролу над избором одеће. Уобичајена тема је облачење у црвено, бело и плаво како би се нагласила атмосфера празника „Дан независности за црнце“. То је такође знак за заставу од 19. јуна, која има јарко црвене и плаве пруге и подебљани бели звездасти прекривач који представља „нова звезда“ на видику за нашу заједницу.

Други се одлучују за ношење црвене, црне и зелене боје пан-афричку заставу. И наравно, неки прослављају Јунетеетх белом забавом са гостима који носе оштре постељине и беле памучне хаљине (нема везе што је бела одећа опасна могућност с обзиром на то да су црвена храна и газирана газирана пића једанаестог јуна јеловник спајалице).

Чак и ако не облачите црвено, црно и зелено за прославу 19. јуна, важно је запамтити животе и заоставштине црних Американаца који су темељ наше земље. Атлантска трговина робљем можда је иза нас, али расна подјела далеко је од прошлости. Традиције које нас уједињују важније су него икад.