Inte för första gången (och förmodligen inte sista), The New York Times har hamnat i kontroverser.
I centrum för den senaste tvisten är outletens nyaste anställning, författaren Sarah Jeong. Alla verkar ha en åsikt om frågan om hennes anställning, men vad är fakta? Scrolla ner nedan för en förklaring av upprördheten och argumenten.
Kredit: mizoula/Getty Images
Vad hände?
På onsdag, The New York Timesmeddelat att journalisten och Harvard Law-examen Sarah Jeong, tidigare en senior skribent som specialiserat sig på teknikrapporter för Gränsen, skulle gå med i deras redaktion.
En dag senare (internettroll fungerar ingenting om inte snabbt), började skärmdumpar av en serie tweets som Jeong hade gjort flera år tidigare att bli virala. I dessa tweets nedvärderar Jeong, en asiatisk-amerikansk kvinna, vita människor och twittrar känslor som "#CancelWhitePeople" och "Åh, det är sjukt hur mycket glädje jag får av att vara grym mot gamla vita män."
Uppmaningar om Jeongs avskedande började omedelbart.
Hur gick det New York Times Svara?
The New York Times ställde sig vid Jeong och klargjorde syftet med hennes tweets och skrev: "[Jeongs] journalistik och det faktum att hon är en ung asiatisk kvinna har gjort henne till föremål för frekventa trakasserier online. Under en period svarade hon på de trakasserierna genom att imitera sina trakasserares retorik. Hon ser nu att detta tillvägagångssätt bara tjänade till att mata vitriolen som vi alltför ofta ser på sociala medier. Hon ångrar sig, och The Times tolererar det inte.”
RELATERAT: Varför alla pratar om Vita husets förbud mot CNN-reportern Kaitlan Collins
Hur reagerade kanten?
I ett kraftfullt brev, Jeongs nuvarande arbetsgivare kallade motreaktionen från reporterns tweets "oärlig och upprörande", och såg den som en attack från "människor som agerar i ond tro som inte bryr sig om det arbete [journalister] gör, de utmaningar de står inför eller det faktiska sammanhanget för deras uttalanden."
”Online troll och trakasserare vill ha oss, den Tider, och andra redaktioner att slösa bort vår tid genom att debattera deras skadliga agenda”, fortsatte brevet. "De tar tweets och andra uttalanden ur sitt sammanhang eftersom de vill störa oss och skada enskilda reportrar. Strategin är att splittra och erövra genom att tvinga redaktionerna att avvisa sina kollegor en i taget. Detta är inte ett samtal i god tro; det är skrämsel."
Hur svarade Jeongs belackare?
Många har förbisett den påstådda satiriska karaktären hos Jeongs tweets och snabbt stämplat henne som rasist.
Ett New York Magazine författare, Andrew Sullivan (en vit man) påstås att argumentet handlade om huruvida en rasminoritet kan betecknas som rasist, med argumentet att varje vit person som twittrat samma känslor om en färgad person (eller en jude) skulle helt klart vara fel, en idé som upprepades av flera Twitter användare:
Andra, mest kaukasiska och konservativa, jämförde Jeongs tweets med den rasistiska spree som till slut fick den titulära Roseanne-stjärnan Roseanne Barr på svartlista i Hollywood.
Kritiker pekade också på NYTs avskedande av vit kvinnlig journalist Quinn Norton över hennes användning av olika rasistiska och homofobiska förtal på twitter, såväl som hennes påstående att hon blivit vän med "olika nynazister".
Hur svarade Jeongs supportrar?
Kontroversen har väckt ramaskri från många (främst liberaler), som etiketterar Jeongs tweets som skärande kulturkritik.
Vissa hävdade till och med att den drivande frågan bakom kontroversen berodde på Jeongs kön:
Andra argumenterar i linje med NYT, och noterade att Jeongs tweets inte var OK, men att de inte borde få henne att skjuta.
Hur svarade Jeong?
Jeong publicerade två exempel på trakasserierna som fick henne att publicera de kontroversiella tweetarna i fråga, och förklarade: "Jag ägnade mig åt det jag då ansåg som mottrolling. Även om det var tänkt som satir, beklagar jag djupt att jag härmade språket hos mina trakasserare. Dessa kommentarer var inte riktade till en allmän publik, eftersom allmänheten inte deltar i trakasseringskampanjer. Jag kan förstå hur sårande dessa inlägg är ur sitt sammanhang, och skulle inte göra det igen.”