У культурі корінних американців орли є найвищим символом мудрості, мужності та сили. Тож ви ласкаво вибачте за перерву, коли міністр внутрішніх справ США Деб Халанд, яка щойно завітала до Zoom на це інтерв’ю від неї Офіс у Вашингтоні, округ Колумбія, раптово зупиняється посередині речення її занепокоєним директором з комунікацій, який почув цвірінькання від неї комп'ютер. "Еллі, я можу призупинити тебе на одну секунду? У секретаря є камера, яка спостерігає за орлами, і вони видають звуки ". На що Хааланд відповідає:" Нові орли готуються до нападу, тому я щодня спостерігаю, Подивіться, як вони здійснять свій перший політ ". Вони гніздяться в університетському містечку Національного навчально -тренувального центру охорони природи США у галузі охорони риби та дикої природи в Шепердстауні, Західна Вірджинія. "Це буде захоплюючий день", - каже вона.

Не багато виконавчих керівників сидять у своїх політично призначених офісах і живуть для своєї Eagle Cam, але знову ж таки, Haaland є трохи відстороненим, принаймні, це стосується членів кабінету міністрів. Колишній представник з Нью -Мексико став першим секретарем кабінету корінних американців в історії США 18 березня, у день, коли ви можна було практично почути звук розбитого скла в супроводі прекрасної композиції лілісу та барабанних ударів по всій Індії країни.

click fraud protection
Індіанські спільноти, екологи, а всі союзники підбадьорювали і розплакалися від призначення лідера, який розуміє їхні потреби і присягає їх захищати. Хааланд належить до Пуебло Лагуни, і її юрисдикція, яка раніше контролювалася керівництвом не корінних народів, є значною. Вона поширюється на Бюро з питань індіанців та Бюро індійської освіти, і включає важливі рішення щодо державних земель і вод нашої нації. Як людина, яка з самого дитинства гостро підходила до ідеї турботи про Матір -Землю, ніколи не було людини, яка б краще підходила для цієї роботи.

"Я, як жінка Пуебло, виросла, допомагаючи дідові на його кукурудзяному полі і спостерігаючи, як бабуся обробляє всю цю їжу", - каже 60 -річна Халанд. "Ви бачите, що Земля продовжує дарувати нам. Вода протікає, ви зрошуєте своє поле, їжа росте, ви утримуєте себе, у вас є їжа, якою можна поділитися з іншими людьми. І стосовно всіх наших церемоній чи церемоніальних заходів тощо, багато наших пісень говорять про дощ, сільське господарство та подібні речі. Це те, що було з нами тисячоліттями, і це просто дуже глибоко вкорінилося в мені ».

Причиною того, що вона сьогодні тут, Хааланд вважає трудову етику своєї родини. "Я не завжди найрозумніша людина в залі. Мені вдалося багато чого досягнути лише наполегливо працюючи ", - каже вона зі свого офісу переважно з дерева. (Я майже відчуваю запах дуба через екран.) "Йдеться про концентрацію на можливостях та позитивних моментах у вашому житті. Я знаю, що іноді це важко, коли ти щодня стикаєшся з мільйоном проблем, але моя бабуся навчив мене виходити вранці на вулицю, вітати сонце і молитися, щоб вітати цей дух у твоєму житті ».

Це поширена культурна практика у багатьох племенах, яка викликає у мене резон як Діне, тому що мої мати і бабуся прищеплювали однакові уроки. Як і багато інших корінних жінок, матріархи Халанду та їх вчення звучать через її голос, що, безумовно, є одним із глибоких фундаментальних змін. Спадщина стійких предків, які знали силу прогресу під керівництвом жінок, керувала нею весь час. "Ніколи не виникало жодного питання, що моя бабуся була начальницею від моєї юності до моменту її смерті", - каже Халанд. "Я відчуваю, що вона пронесла цю ідею лідерства з собою навіть через усі жахливі роки асиміляції, до яких вона зіткнулася [індіанська] школа -інтернатПротягом усіх тих століть до неї [європейської] колонізації - вона знала, що означає бути лідером ».

Ці виховні сили стали в нагоді, коли через три дні після того, як вона закінчила коледж у 1994 році у віці 34 років, Халанд стала єдиною матір’ю Соми, її єдиної дитини. "Ми як би виросли разом", - каже Халанд, додаючи, що вони час від часу харчувалися талонами на їжу, щоб прожити. Коли Сома був молодим, Халанд вирішила вступити на юридичний факультет Університету Нью -Мексико, тому навчила дитину їздити міським автобусом, щоб дістатися до школи та назад. Вона також поставила Сомі мобільний телефон, хоча Хааленд його не мав до 42 років. У цей період Хааланд отримала її першою присмак активізму. Об’єднавшись з іншими учнями, які також урівноважували школу з батьківством, вона переконала декана розпочати ранкові заняття через півгодини пізніше. "Щоб батьки могли залишити своїх дітей у школі або посадити їх в автобус або що завгодно ще до того, як ми почали наш перший клас", - каже вона. "Це має значення, коли ви солідарні з іншими людьми, які є перед тими ж викликами тому що ви можете, начебто, разом допомогти внести зміни, які мають відбутися ».

Після закінчення школи і з вродженим бажанням допомогти своєму народові, Халанд почала балотуватися на посаду. "Я балотувався на пост лейтенанта -губернатора [Нью -Мексико] у 2014 році; Я балотувався у Конгрес у 2018 році. Я просто відчував, що маю обов’язок. Я хотіла бути лідером, і я відчувала, що могла б бути. "І вона була такою: вона стала однією з перших корінних американських жінок, яку обрали до Палати представників у її 232-річній історії разом із представником Канзасу Шаріс Девідс (від народу Хо-Чунк). Під час перебування на посаді вона подолала інтенсивну поляризацію в Конгресі і прийняла чотири законопроекти з двопартійною та двопалатною підтримкою, включаючи Невидимий закон та Закон «Про справедливість для корінних осіб, які пережили сексуальне насильство», які обидва стосуються кризи зниклих безвісти та вбитих корінних жінок та дівчата. Вона також зіграла важливу роль у забезпеченні 8 мільярдів доларів племінних націй із Фонду допомоги коронавірусу згідно із Законом CARES.

Історично жінки-корінні жінки приймали рішення у своїх племенах, але з початку колонізації вони в певному сенсі стали невидимими. Вони є найбільш слабо представленою групою у вже маргіналізованій спільноті, що робить позицію секретаря Халанд ще більш видатною. "Я ніколи не розуміла, що означає [представництво], поки не стала однією з перших корінних жінок у Конгресі", - каже вона. "І представництво дійсно має значення. Зрештою, це те, про що насправді йдеться, щоб люди довели свою точку зору. Перспективи, про які інші люди не обов’язково мають або не думали ».

Це одна з причин, чому Халанд прийняв набагато різноманітнішу команду в Департаменті внутрішніх справ. Ця директива важлива не тільки для неї, але і для її керівника, президента Джо Байдена, адміністрація якого доручила, що цілий ряд людей та їхнє походження відображаються у його Білому домі. Халанд з гордістю каже, що більше 50 відсотків її призначених політиків - це кольорові люди, а 70 відсотків - жінки. "Я думаю, що це багато говорить про те, що ми працюємо над тим, щоб надати можливість людям, які раніше їх не мали", - каже вона. І з офісом, який різко відрізняється від історично очолюваного білими чоловіками DOI, вони почали вирішувати проблеми недопредставленості на національному рівні. "Для того, щоб наша країна піклувалася про [маргіналізовані громади], ми повинні переконатися, що ми розкриваємо їхні проблеми відкрито", - пояснює вона. "Ми підводимо цих людей до столу, щоб вони почули, як вони бачать своє майбутнє".

Одним з її перших дій на посаді секретаря було створення Відділу зниклих безвісти та вбитих для забезпечення справедливості щодо корінних народів, які постраждали від цих трагедій. "Жінку -корінну жінку можна було вбити, і вона навіть не з'являлася б у газеті протягом тижня", - каже Халанд. "Ніхто про це не дбав". Для представників племені, які відвідали її офіс, відчувається полегшення. "Ми такі щасливі", - згадує вона одного з лідерів. "" Ми не повинні починати з визначення племінного суверенітету. Ми можемо просто перейти безпосередньо до наших проблем ''.

Можливо, не було більшого публічного заповіту Культурна гордість Халанда, ніж наряди вона вибрала для своєї церемонії присяги. Відео, в якому вона одягає свої традиційні мокасини Laguna, навіть стало популярним у соціальних мережах. "Для присяги в Конгресі я одягла свою манту і свій традиційний одяг Pueblo",-пояснює вона. "І коли я присягнув секретарем, я одяг спідницю зі стрічкою, тому що вона більш універсальна. Це говорить про всіх корінних жінок. Спідниця мала кукурудзяний дизайн, тому що люди Пуебло так і роблять: ми вирощуємо кукурудзу. Тому це було для мене важливо ". Через кілька днів після вступу Хааленда дизайнер спідниці Агнес Вудворд з ReeCreeations, опублікував фотографію історичний момент в Instagram з довгим емоційним підписом. "Сьогодні не просто як виробник спідниць зі стрічок, а як жінка корінного населення... я так відчуваю бачив."

Халанд дивиться в майбутнє з цілковитою ясністю і цілеспрямованістю. Як корінна жінка, вона знає важливість взаємозв’язку та взаємозалежності, особливо коли ми прагнемо до зцілення нашої нації та Матері -Землі. Перш ніж ми підпишемо, Халанд тримає фотографію пари тисячолітньої взуття з волокна юки, яку вона дізналася про це під час своєї першої офіційної поїздки на посаду секретаря до Національного пам’ятника Ведмежі вуха в штаті Юта у квітні. Вона все ще чітко сприймається їхнім існуванням. "Коли я побачила це взуття, я просто розплакалася, тому що ми завжди вкладали так багато любові, думок і турботи у речі, які носили", - каже вона. "Це є основоположним для рідних дизайнерів. Вони хочуть шанувати своїх предків і речі, які вони виготовляли, або дизайни, які вони мали. І для мене це виходить неймовірно сильним. Це говорить про все ".

Головне зображення: спідниця, сережки та чоботи Джеймі Окума. Браслет із галереї "Чотири вітри" у Піттсбурзі. Топ, власний стиліст. Ремінь і кільце Pueblo, її власні.

Щоб отримати більше подібних історій, візьміть випуск за серпень 2021 року В стилі, доступний у газетних кіосках, на Amazon та для цифрове завантаження 16 липня.