Чому чорні люди вирішують проблему різноманітності моди?

Протягом року, повного модних слів, «різноманітність та інклюзивність» — це два варіанти, які продовжують виходити на вершину дискурсу. Кожного разу, коли бренд проводить кампанію, яка привертає увагу, запускає нову категорію продуктів або створює щось на зразок кричуща помилка, яка привертає увагу всього Інтернету на пару днів, заголовки переповнені цим два слова. А у світі моди та медіа всі, здається, докладають більше зусиль, щоб переконатися, що чим би вони не займалися, багато типів людей відчують себе представленими цим. Однак ці спроби часто бувають неефективними.

Сварка на початку цього тижня між засновником Паєра Мосса Кербі Жаном-Реймондом і модним видавцем Бізнес Моди є лише одним із прикладів останніх недоліків, які доводять, що ті, хто зазвичай найбільше працює над вирішенням проблем різноманіття, рідко стають причиною проблеми.

У понеділок дизайнер опублікував: «BOF499, мене немає у списку» у своїй історії в Instagram, залишивши багатьох замислюватися, що саме сталося між ним і публікацією. Потім, в а

За темою: Проблема різноманітності Тижня моди з точки зору кастинг-директора

Усе почалося, коли його запросили виступити на а BoF Подія «Голоси». в лютому, в дискусії один на один з легендарною моделлю і модною активісткою Бетан Гардісон. Він пише, що по дорозі на захід йому повідомили, що сольна розмова перетворилася на групову панель з іншими чорношкірими дизайнерами, і замість Хардісона модератором буде Тім Бланкс, колишній головний редактор з Бізнес моди, який білий.

«Багато з цих групових панелей просто об’єднують нас у «Black in Fashion» або «Diversity & Inclusion», коли реальність полягає в тому, що моя сім’я дуже відрізняється, досягаючи успіхів у всіх категоріях — стабільність, політика, VC... Але натомість вони змушують нас говорити всіх разом у спільності нашої чорноти і змушують нас розходитися на етапах публічно, сприяють міжусобиці, а потім ми повинні зробити емоційну роботу, щоб зробити операцію комфортною», – написав Жан-Реймон, пояснюючи, чому зміни було наступальний. Далі він сказав, що багатьом білим дизайнерам надається платформа — сольна сцена або обкладинка журналу — щоб стояти самостійно, відзначати свої досягнення та бути проголошеним лідером у галузі. Як людина, яку часто вихваляють як змінив у моді, він очікував того ж.

Цей сценарій дуже поширений. Зібрати чорну панель і не дати митцям і впливовим особам можливість ділитися своїми історіями окремо — це символізує та скорочує. Крім того, очікується, що будь-хто, кого запросять виступити на такому яскравому заході, буде вдячний за можливість взагалі, начебто інсинуації «будьте радий, що вас запросили». що робить відстоювання вимог справедливого ставлення ще більш обтяжливим для темношкірих художників, творців та активістів, яких уже експлуатують за свої працювати. Вимагати рівності з тим, що ваші білі колеги отримують за замовчуванням — як це зробив Жан-Реймон, або як представник Максін Уотерс це зробила, коли вона славно повернула свій час — це надихаючий і надихаючий вчинок, зроблений кимось, кому цього не потрібно. Час і місце на сцені слід було дати з самого початку.

Тягар пояснення та праця по виправленню невдач «різноманіття та включеності» так часто покладається на тих, хто був виключений, і, чесно кажучи, вони не викликають проблеми. Поряд із використанням таких модних слів, бренди повинні діяти з повагою, знаннями та гідністю щодо спільнот, які вони намагаються представляти — здавалося, що нічого з цього не було, коли Жан-Реймон прибув на гала-концерт BOF 500 і побачив, що чорний хор виступає на вихід. Збирання вишневих частин чорної культури, які потрібно підкреслити — звичайна помилка в моді, — не спосіб показати, що ви серйозно ставитеся до диверсифікації ваш бренд, або змушує нову аудиторію відчувати себе прихильністю до нього, але натомість є чітким показом того, як мало ви поважаєте внесок чорношкірих у суспільства. Образа була додана до травми, коли, за описом Жана-Реймонда, BOF перед хором стрибнув головний редактор Імран Амед. «[Він] перетворився [ред] на Кірка Франкліна і почав [ред] танцювати на сцені з ними та лайно», — написав дизайнер. «У кімнату, повну білих людей».

«Пошана без емпатії та репрезентації — це привласнення», — продовжував Жан-Реймон у своєму роздумі. «Замість цього досліджуйте свою власну культуру, релігію та походження. Відтворюючи наші та виключаючи нас, ви доводите нам, що бачите в нас тенденцію. Мовляв, ми помремо чорними, а ти?

ПОВ'ЯЗАНО: Адут Акеш – модель, про яку всі пишуть

Проблема більш поширена, ніж BOF випробування. На початку цього року модель Адут Акеч була опублікована в австралійському журналі, який розмістив зображення іншої чорношкірої моделі, Флавії Лазарус, поруч із її інтерв'ю. Завдяки такій необережній помилці кольорові люди здаються взаємозамінними (якщо у вас є той, що показує, що ви поставили галочку в цьому прапорці). Інші випадки перетворюють об’єктив на кімнату осіб, які приймають рішення, викликаючи питання про те, чи є різноманітність пріоритетом будь-де ланцюг командування, як сумнозвісний рекламний ролик Pepsi, який ледь не зруйнував кар'єру Кендалл Дженнер через асоціацію, або час H&M одягнув молодого чорношкірого хлопчика в світшот з написом «найкрутіша мавпа в джунглях». Далі є приклади більш повного кола, наприклад, коли Gucci віддавала шану (якщо так щедро) до закладу моди в Гарлемі Даппера Дена, не відзначаючи його оригінальну роботу, лише щоб пізніше представити його як співробітник до додати його затребувану естетику до розкішного будинку. Пізніше Gucci відправив на злітно-посадкову смугу светр, схожий на blackface, який, до речі, Бізнес моди повідомляється на цьому тижні як «бренд, який платить за свою культурну нечутливість — і намагається змінитися».

Коли справа доходить до того, що наша чорнота використовується для впливу та прибутку, ми почули достатньо вибачень після факту — і Бізнес модиАмед зробив публічну заяву про те, як, будучи «єдиним коричневим дитиною в класі», який виріс, він особисто ставиться до питання інклюзії. «Коли ми вирішили зосередити свій останній друкований випуск та супровідний BoF 500 гала на інклюзивності, ми зробили це саме тому, що поверховий підхід до інклюзивності справді образливий — і зовсім недостатній. Галузь має йти далі та інвестувати у важку роботу справжньої культурної зміни», він написав. Далі він пояснює, як він мав на меті створити різноманітну подію та підняти різноманітних особистостей супровідний номер його журналу, і що він сподівається сісти з Кербі Жан-Реймондом, щоб продовжити навчання більше. Якими б щирими не були, такі вибачення є двосічним мечем для громади, яку вже образили. Це передача грошей назад їм, зокрема, Жану-Реймону, щоб навчити всіх інших, як робити краще.

Тягар забезпечення того, щоб ініціативи щодо різноманітності були пріоритетними та з повагою ставилися до них, повинні лягати ті, хто інакше ігнорував нас. Їхня робота полягає в тому, щоб переконатися, що вони не змушують різні голоси ділитися наповненою сценою і вирвати час один у одного. Їхня робота полягає в тому, щоб бути впевненими, що вони не використовують значущий наріжний камінь нашої культури як декорацію, а справді зосереджують наші голоси. Інакше навіть самий добронамірний жест здається порожнім, позбавленим справжньої оцінки. І мода, яка полягає в тому, щоб виразити, хто ви є і що ви хочете сказати, може зробити набагато краще, ніж це.