Як і багато інших слів у ганських мовах, термін Twi «obaasima» означає одне й усе одночасно.
Обаасіма може означати доброчесну жінку або людину, яка є багатогранною, зарученою та доглянутою.
Оскільки цей термін стосується волосся, у певних доколоніальних африканських суспільствах використовували мистецтво зачіски та догляду за волоссям для створення розрізнення між кількома групами, а також позначення символічної частини життя, зростання та нового статус. Скульптури цієї епохи демонструють різні стилі та прикраси; деякі екстравагантні та складні для позначення високого статусу, як-от прикраси, шпильки та металеві пластини, які носять народи Люба. Тоді як інші вибрали прості та короткі образи.
Ці практики просочилися до сучасної Африки та діаспори, де у візуалізації того, що здається нормальним День волосся — досвід, який відгукнеться багатьма людьми африканського походження — тут святкують, здавалося б, простий; втрачені, маленькі достоїнства в коханні, а іноді і в боротьбі з волоссям. І це в центрі того, що означає бути доброчесним, бути податливим, відчувати і виходити все ще люблячим, красивим і стійкішим.
Ось чому волосся ніколи не буде просто так волосся до чорних людей.
ПОВ’ЯЗАНО: Є причина, чому чорні зачіски вічні
Наше волосся глибоко укорінене в культурі, традиціях і способі розуміння світу. І для багатьох жінок африканського походження зачіска - це процес.
Від розчісування до годин, витрачених на вибір зачіски, покупки глибоких кондиціонерів від трьох різних брендів, тому що ваш звичайний один розпроданий — усе це частина досвіду, пов’язаного з укладанням наших зачісок, особливо якщо за ним не доглядали поки.
Авторство: Карлос Ідун-Тавія
Подорож починається ще до того, як ви потрапите до салону або зустрінете свою домашню плетельку. Але гордість, пов’язана з артистизмом нашого волосся, не відволікає від реальності, що цей процес не обов’язково приносить задоволення.
Наші ніжні пасма вимагають дбайливого догляду та особливого терпіння. Наші руки гарантовано болять після довгих годин укладання, а гребінець, який ви використовуєте, щоб розділити і розділити волосся, може зірватися зовсім. Але знову ж таки, навіть несприятливі частини стилю відображають глибший сенс нового етапу життя або нового статусу, незважаючи на виклики.
Однак, якщо ви обираєте африканську нитку, процес може бути швидким і легким, якщо руки вашого стиліста, незалежно від того, ваші власні чи чиїсь, використовуються для спритного обмотування волосся чорною пряжею вал.
Цей стиль існував у багатьох ганських та нігерійських культурах протягом століть, і сьогодні робить заяву для людей, які володіють тим, що є розглядається як «стара школа». Це також безпечна альтернатива для тих, хто хоче розтягнути і відростити волосся без застосування тепла.
Нитковість універсальна в тому, як вона змушує волосся сидіти ще сміливіше або згинатися у вигляді візерунків, які майже відразу викликають глибокий інтерес.
Авторство: Карлос Ідун-Тавія
Салони по всьому африканському континенту та по всій діаспорі розміщені скрізь з відкритого простору простору до багатоповерхових будинків, але все ще залишається вражаюче відчуття миттєвої близькості, незалежно від Розташування.
Незалежно від того, чи застрягли вони між стилістами, які майстерно сплітають нарощені та зачіски, чи затиснулися під сушаркою, розмова та думка не перестають пробиватися.
Масова культура набуває абсолютно нового значення в дискусіях, що нагадують майже круглий стіл. Гумор приходить і зникає так само легко, як м’яке масло ши тане в згинах і вузлах наших пасм, а місцеві фільми стають предметом інтенсивних дебатів.
Коли зачіска буде готова, ці зачіски можна прикрасити золоті аксесуари щоб завершити кожен образ, який відродився за останні кілька років і є продовженням прецеденту, створеного в традиційних африканських суспільствах. Від розмежування родинних та етнічних зв’язків до передачі з покоління в покоління, прикраси знову є нагадуванням про те, що нічого просто є з африканськими зачісками. Волосся – це наміри, які змінюються, спільнота зміцнюється, а історія знову і знову зшивається.
Авторство: Карлос Ідун-Тавія
Після того, як це буде зроблено, вставати після довгих годин на табуретці полегшує, і здається, що все швидко рухається вперед, коли людина розплачується, йде і прямує до наступного пункту призначення. Ви знову відчуваєте себе новим.
Місто, в якому ви перебуваєте, набуває нового значення. Напої з друзями мають додатковий аромат, який перевершує інгредієнти чи смак — це радість вигляду та відчуття добре. І це показує, що може означати волосся, особливо для людей, які все ще відкривають, що було відібрано.
Зачіска - це радикальний догляд за собою. Це радикальна турбота про громаду. Волосся вдома. Це завжди було там, де ми є.
І ніщо — ні крадіжка, ні розведення, ні бар’єри — не можуть забрати те, що завжди було для нас.
модель: Крістел Каттенстрот. фотографія: Карлос Ідун-Тавія. Напрямок: Йозеф Адаму з Недільна школа. Виробництво: Еков Барнс. асист. Виробництво: Джозеф Ебі Менса. Стиль: Akweah, за сприяння Нузія. Волосся: чорне дерево та колір слонової кістки
Це Все натуральне. Від найкрутіших витків до розпущених хвиль, ми вшановуємо природне волосся в його різноманітних формах, ділимося порадами експертів щодо укладання, догляду та догляду за волоссям.