В индианската култура орлите са върховният символ на мъдростта, смелостта и силата. Така че любезно извинете прекъсването, когато министърът на вътрешните работи на САЩ Деб Халанд, която току -що беше скочила на Zoom за това интервю от нея Офисът на Вашингтон, окръг Колумбия, внезапно е спрян по средата на изречението от нейния загрижен директор по комуникациите, който е чул чуруликане от нея компютър. „Али, мога ли да те спра на секунда? Секретарят има камера, която наблюдава орлите и те издават звуци. "На което Халанд отговаря:" Новите орли се готвят да се оправят, така че гледам всеки ден вижте ги да направят първия си полет. "Те гнездят в кампуса на Националния център за опазване на опазването на дивата природа на САЩ в Шепърдстаун, Западна Вирджиния. „Това ще бъде вълнуващ ден“, казва тя.

Не много изпълнителни лидери седят в политически назначените си офиси и живеят за тяхната Eagle Cam, но отново Халанд е малко извън страната, поне що се отнася до членовете на кабинета. Бившият представител от Ню Мексико стана първият секретар на индианския кабинет в историята на САЩ на 18 март, ден, когато вие на практика можеше да чуе звука на разбитото стъкло, придружено от красива композиция от лили и барабанни удари в цяла Индия страна.

click fraud protection
Индиански общности, природозащитници, и съюзниците всички се развеселиха и разплакаха при назначаването на лидер, който разбира техните нужди и се кълне да ги защитава. Халанд е от Пуебло от Лагуна и нейната юрисдикция, която преди е била наблюдавана от ръководството на чужденците, е значителна. Той се простира до Бюрото по индийските въпроси и Бюрото по индийско образование и включва важни решения относно публичните земи и водите на нашата нация. Като човек, който е бил напълно в унисон с идеята да се грижи за Майката Земя от най -ранна възраст, никога не е имало човек, по -подходящ за тази работа.

„Като жена от Пуебло, израснах, помагайки на дядо си в царевичното поле и наблюдавайки как баба ми обработва цялата тази храна“, казва 60 -годишната Халанд. „Виждате, че земята просто продължава да ни дава. Водата изтича, напоявате полето си, храната расте, поддържате се, имате храна, която да споделяте с други хора. И по отношение на всички наши церемонии или церемониални дейности и т.н., много от нашите песни говорят за дъжд и земеделие и такива неща. Това е нещо, което е с нас от хилядолетия и просто е много дълбоко вкоренено в мен. "

Халанд приписва работната етика на семейството си като поколение като причина, поради която е тук днес. „Не винаги съм най -умният човек в стаята. Успях да постигна много само като работя усилено “, казва тя от предимно дървения си офис. (Почти усещам дъха на дъба през екрана.) „Става въпрос за концентрация върху възможностите и положителните неща в живота си. Знам, че понякога е трудно, когато всеки ден се сблъскваш с милиони предизвикателства, но баба ми научи ме да излизам сутрин навън, да поздравя слънцето и да се моля, за да приветствам този дух в живота си. "

Това е обичайна културна практика в много племена, която резонира с мен като Diné, защото майка ми и баба ми са вдъхнали същите уроци. Подобно на много местни жени, матриарсите на Халанд и техните учения идват чрез нейния глас, който със сигурност е един от дълбоките основополагащи промени. Наследството на издръжливи предци, които познаваха силата на напредъка, ръководен от жените, я ръководеше през цялото време. „Никога не е имало съмнение, че баба ми е била шеф от времето, когато бях младо момиче, до момента, в който тя почина“, казва Халанд. „Имам чувството, че тя е носила тази идея за лидерство със себе си, дори през всичките ужасни години на асимилация, на които се е натъкнала [индиански] интернат, през всичките тези векове преди нея, на [европейската] колонизация - тя знаеше какво означава да бъдеш лидер. "

Тези подхранващи сили бяха полезни, когато три дни след като завърши колеж през 1994 г. на 34 години, Халанд стана самотна майка на единственото си дете Сома. „Ние израснахме заедно“, казва Халанд и добавя, че от време на време са се хранили с купони за храна, за да се справят. Когато Сома е млада, Халанд решава да посещава юридически факултет в Университета на Ню Мексико, затова тя учи детето си как да кара градския автобус, за да стигне до и от училище. Тя също така достави на Сома мобилен телефон, въпреки че Халанд нямаше такъв, докато не беше на 42 години. През този период Халанд получава първата си вкус на активизъм. Свързвайки се с други ученици, които също балансираха училището с родителството, тя убеди декана да започне сутрешните часове половин час по -късно. „За да могат родителите да напуснат децата си в училище или да ги качат в автобуса или каквото и да било преди да започнем първия си клас“, казва тя. „Има значение, когато сте солидарни с други хора изправени пред същите предизвикателства защото можете по някакъв начин заедно да помогнете да направите промените, които трябва да се случат. "

След дипломирането си и с вродено желание да помогне на хората си, Халанд започва да се кандидатира за длъжност. „Кандидатствах за лейтенант губернатор [на Ню Мексико] през 2014 г.; Кандидатствах за Конгрес през 2018 г. Просто имах чувството, че имам задължение. Исках да бъда лидер и чувствах, че мога да бъда. "И тя беше: Тя стана една от първите индиански жени, избрани до Камарата на представителите в нейната 232-годишна история заедно с представителя на Канзас Шарис Дейвидс (от хората на Хо-Чунк). Докато беше на поста си, тя преодоля силната поляризация в Конгреса и прие четири законопроекта в закона с двупартийна и двукамерна подкрепа, включително Законът за невидимите и Законът за справедливост за местните оцелели от сексуално насилие, и двата от които разглеждат кризата на изчезналите и убитите коренни жени и момичета. Тя също допринесе за осигуряването на 8 милиарда долара за племенни нации от Фонда за подпомагане на коронавируса от Закона за грижите.

В исторически план местните жени са вземали решения в своите племена, но от началото на колонизацията те в известен смисъл са станали невидими. Те са най -слабо представената група във вече маргинализирана общност, което прави позицията на секретар Халанд още по -забележителна. „Никога не разбрах какво означава [представителство], докато не стана една от първите жени от коренното население в Конгреса“, казва тя. „И представителството наистина има значение. В крайна сметка това е истинският смисъл на хората да представят своите перспективи на масата. Перспективи, за които другите хора не са задължително или не са мислили. "

Това е една от причините Haaland да приеме много по -разнообразен екип в Министерството на вътрешните работи. Тази директива е важна не само за нея, но и за нейния шеф, президента Джо Байдън, чиято администрация е наложила редица хора и произход да бъдат отразени в Белия дом. Халанд с гордост казва, че повече от 50 процента от нейните политически назначени са цветни хора и 70 процента са жени. „Мисля, че много говори, че работим, за да дадем възможности на хора, които не са ги имали в миналото“, казва тя. И с офис, коренно различен от исторически ръководения от белите мъже DOI, те започнаха да се занимават с проблемите на недопредставеността на национално ниво. „За да може страната ни да се грижи за [маргинализираните общности], трябва да сме сигурни, че ще разкрием проблемите им на открито“, обяснява тя. „Извеждаме тези хора на масата, за да имат глас как виждат бъдещето си.“

Едно от първите й действия като секретар включва създаването на звено за изчезнали и убити за преследване на правосъдие за коренното население, засегнато от тези трагедии. „Една местна жена може да бъде убита и тя дори няма да се появи във вестника за седмица“, казва Халанд. - Никой не се интересуваше от това. За представителите на племето, които са посетили нейния офис, чувството на облекчение е осезаемо. „Много сме щастливи“, спомня си един от лидерите. „„ Не е нужно да започваме с дефиницията на племенния суверенитет. Можем просто да започнем директно с нашите проблеми. "

Може би нямаше по -голямо публично завещание за това Културната гордост на Халанд от тоалетите тя избра за церемониите си по полагане на клетва. Видеозапис, на който тя облича традиционните си мокасини Laguna, дори стана вирусен в социалните мрежи. „За клетвата си в Конгреса носех мантата и традиционните си дрехи Pueblo“, обяснява тя. „И когато се заклех като секретар, носех пола с панделка, защото е по -универсална. Той говори за всички местни жени. Полата имаше царевичен дизайн, защото хората Pueblo правят това: отглеждаме царевица. Така че това беше важно за мен. "Няколко дни след встъпването на Халанд, дизайнерката на полата, Агнес Уудуърд от ReeCreeations, публикува снимка на исторически момент в Instagram с дълъг, емоционален надпис. „Днес не само като производителка на панделка, но и като жена от коренното население... чувствам се така видяно."

Халанд гледа към бъдещето с пълна яснота и цел. Като родна жена, тя знае значението на взаимосвързаността и взаимозависимостта, особено когато ние се стремим към изцеление на нашата нация и Майката Земя. Преди да се отпишем, Haaland държи снимка на чифт хилядолетни обувки от юка, които тя научи за първото си официално пътуване като секретар до Националния паметник на мечките уши в Юта през април. Тя все още е ясно възприета с тяхното съществуване. „Когато видях тези обувки, това просто ме разплака, защото винаги сме влагали толкова много любов, мисъл и грижа в нещата, които сме носили“, казва тя. „Това е нещо основно в местните дизайнери. Те искат да почетат своите предци и нещата, които са направили или дизайните, които са имали. И за мен това идва невероятно силно. Това казва всичко. "

Оловно изображение: Пола, обеци и ботуши на Джейми Окума. Гривна от Питсбърг, галерия Four Winds. Топ, собствен стилист. Колан и пръстен Pueblo, нейни собствени.

За повече истории като тази вземете броя на август 2021 г. Със стил, достъпно на павилиони, в Amazon и за цифрово изтегляне 16 юли.