Varsti pärast abiellumist 19. mail suunduvad prints Harry ja tema Hollywoodi pruut Meghan Markle Aafrika riik Namiibia-helepunase liivaluite ja jäävalgete randade kõrberahvas-nende jaoks mesinädalad.

Nad järgivad Harry vanemat venda Williamit, kes 2011 sebis oma uut pruuti Kate, kookospähkliga kaetud Aafrika saarevabariiki Seišellidele mesinädalateks, pärast seda, kui ta üllatas teda kuus kuud varem safiirist kihlasõrmusega Keenia mäe all asuvas palkmajas. Ja mõlemad mehed võtavad oma vanaema kuninganna Elizabethi traditsiooni omaks, kes sai 1952. aastal teada, et ta saab Suurbritannia valitsejaks, kui puhkab teises mäe ümbruses metsa ehitatud onnis Keenia. Tema isiklik safarijuht kirjutas öömaja külalisteraamatusse hämmastava loo, mälestades seda päevast, mil maakera sai lõpuks teada, et muinasjutte tõesti tuleb tõsi: “Esimest korda maailma ajaloos,” kirjutas ta, “ronis noor tüdruk ühel päeval printsessi [ja] järgmisel päeval puu otsast alla Kuninganna. ”

Kuninglikud perekonnad - tavaliselt tuntud kardinate, jäikade karumütsidega paleevahtide ja banketite poolest, mille Hiina

click fraud protection
lihvimiseks kulub kaheksal mehel kolm nädalat-neil on teine, mõnevõrra vähem arutatud traditsioon: pikk, ebatavaline suhe maadeavastaja Henry Stanley nimetusega „tume mandriks”.

SEOTUD: Kuidas visata parim kuninglik pulmapeo pidu

See on olnud nende yang Buckinghami palee yini, kus nad said elada unistusi metsikutest, veel avastamata maailmadest jalutamisest ja ninasarvikute hulgast. Koht, kus nad võiksid end "vabalt" tunda, isegi kui kohalikud seda ei teeks. Kirjeldades kuninganna Elizabethi 1947. aasta 21. sünnipäeva tuuri Lõuna-Aafrikas ja Zimbabwes (tollal nimetati Rodeesiaks kurikuulus Briti imperialist Cecil John Rhodes), ütles Lõuna -Aafrika ajaloolane, et reis oli "põgenemine tema eest" igapäevane elu."

Kuninglik elu ja Suurbritannia on alates 1947. aastast muutunud. Printsess Diana muutis monarhia kaasaegseks ja kõmuleheks. Prints William heitis välja kombe abielluda teise kuningliku kuningaga ja korraldas kolleegiumi kaaslasega põhjalikult aastatuhandeid kestnud romantika, flirtides ülikoolilinnakuplatsil peetud vahutõrje ajal. Harry liit Markle'iga, Ameerika kaabelsarja 36-aastase staariga Ülikonnadon mõeldud tähistama viimast katkestust kuningliku kangelase kangekaelse ja eelarvamustega seotud valge sugupuu traditsiooniga (kuigi Markle ei pruugi tegelikult ollaesimene biracial kuninglik). Kuigi mõned britid on Hollywoodi kuulsa, birassi lahutatu idee peale nina üles keeranud monarhia - "Kas te ei kujuta ette, et teda tegelikult kummardaksite või kukuksite?" küsis üks kirjanik ajakirjas Pealtvaataja, maalides Markle'i "läikiva" kuulsuse hulluks - enamik on rõõmustanud. Kummalisel kombel, kuid kuninglikele fännidele rahuldust pakkuvana tundub, et Harry ja kuninglikud on sattunud esirinnas Suurbritannia edenev lähenemisviis mitmekesisusele ja pehmendavad tavad, isegi võib -olla enne ambivalentset elanikkonda, kes hääletas Brexit.

Kuid kas nende kestev romantika Aafrikaga õõnestab seda? Prints William veetis osa oma vaheaastast pärast keskkooli Aafrikas ja töötas väidetavalt loomade kaitsmise kallal. Harry järgnes talle seal, heategevuse asutamine lastele, kes on HIV-AIDSi nakatunud väikeses Lesotho mägipiirkonnas ja pärast sõjaväest lahkumist 2015. aastal aidates ümber paigutada sadu ohustatud Malawi elevante mänguparki. See on suur pärand. Ja kogu maailmale esitatakse see tõendina kuninglike poiste julgest, kogu maailma hõlmavast olemusest.

Kuid nende romantikal Aafrikaga on ka varjukülg. Kohe pärast Diana surma 1997. aastal viisid prints Charles, Harry ja Williami isa poisid tumedale mandrile. See oli koht, kus nad end varjasid: „Me läksime Aafrikasse, et sellest kõigest eemale pääseda.” Harry on öelnud. Kuid see vaade võib olla vürstide kalduvustest kõige tagasiheitvam ja problemaatilisem - ning võimas või tahtmatu relv säilitades Aafrika, mille mandri rahvaarv peaks sellel sajandil kõige rohkem kasvama, püsis kindlalt minevikus läänes kujutlusvõime.

Seda on õpetlik vaadata kus kuninglikud lähevad Aafrikasse. William soosib Keeniat, Botswanat ja Lõuna -Aafrikat; Harry, pisike Lesotho ja hõredalt asustatud Namiibia ja Botswana, kuhu ta võttis Markle käis eelmisel aastal telklaagris. (Kõik need peale Namiibia on muide Briti endised kolooniad.) Need rahvad ei esinda sugugi mandrit. Ükski neist ei kuulu kõige suurema rahvaarvuga Aafrika riikide hulka. Keenia on ebatavaliselt maapiirkond; 75 protsenti selle elanikkonnast jääb maapiirkondadesse, pidades silmas Aafrika linnastumist. Namiibia on üks kõige vähem tihedalt asustatud suveräänseid riike maa peal. Erinevalt Lääne -Aafrika riikidest, nagu Mali ja Sierra Leone, on kõik printside lemmik -Aafrika sihtkohad on sissetulekute ebavõrdsuse poolest riikide kuuendal astmel, kusjuures rikaste ja vaeste vahel on hämmastavad erinevused vaene.

Kuninganna Elizabeth Lõuna -Aafrika

Krediit: EDDIE WORTH/AP/REX/Shutterstock. Kuninganna Elizabeth Lõuna -Aafrikas.

Mida see tähendab? See tähendab Aafrikat, kus linnaruume - mis on mandri tulevik - saab kergesti ignoreerida tonaalsete öömajade kasuks mis rahuldavad ülirikkaid maastikul, mis on täis meeldivaid loomi, kuid millel puudub tegelik Aafrika inimesed.

See pole veel printside asi - ajakirjandus on otsustanud pöörata oma heatahtlikkuse reisidele palju vähem tähelepanu kui eskapistlikule puhkusele. Kuid noorte printside külaskäigud, mis on paparatsodele paremini kättesaadavad, annavad edasi Aafrikat, mis on muutustest ja modernsusest peaaegu puutumatu: laiad vaated, inimesteta rannad ja mägedevaated metsadesse, kus võite endale ette kujutada kedagi, kelleks soovite saada, mitte reaalsuse, vaid kujutlusvõime. Briti dokumentaalfilm kuninganna 1947. aasta tuurist kuulutas Aafrika "kummalise maagia" koht, kus "tsivilisatsiooni mõju on ainult pealiskaudne", kus loomanahkades riietatud Zulus lõpetas tantsu kuningannale sobiva "alistumisžestiga". Mittekuninglik Taani kirjanik Karen Blixen romantiseeris Aafrika 1937. aastal: „Cicada laulab an lõputu laul pikas rohus, lõhnad jooksevad mööda maad ja langevad tähed jooksevad üle taeva... Sa oled privilegeeritud inimene, kellele kõik on võetud. ”

Britid ja eurooplased, sageli alamklassid, kolisid 20. sajandi esimesel poolel Aafrika kolooniatesse, et pääseda rahvastiku kasvust ja klassivõitlustest oma kontinendil ja teha end väikesteks kuninglikeks, keda nad Euroopas kunagi ei saaks olla, teenijatega, häirimatute vaadetega loodusliku majesteetlikkusele ja tundega vabadust. Aafrika on nüüd imelikult koht, kus tegelik kuninglikud inimesed tunnevad end endiselt kuningatena - poliitiliselt palju vähem võimsate, sisuliselt tavaliste tabloidikuulsuste asemel.

William rääkis Briti ajakirjandusele, et tundis Aafrikas kergendustunnet. Tema sõnul saab ta seal olla "see, kes ma olen". Kas ta mõtles tavalist inimest, printsi või mõlemat?

"Päris" Namiibial on väga vähe ühist seadetega, kus Harry ja Meghan tõenäoliselt oma mesinädalad veedavad. Kolumnist ajakirjas Uus ajastu ajaleht seal nimetas seda "bipolaarne rahvas". Koos rantšo ja eksklusiivsete jahimajadega jääb valdav enamus Namiibia kaubanduslikult kasutatavast maast a paar tuhat valget inimest ja välismaalast, samal ajal kui vähemalt 34 protsenti elanikkonnast on tööta, alkoholist vaevatud või HIV-positiivne. Kui Saksamaa hülgas seal oma koloniaalvalitsuse, jättis ta Namiibia 20. sajandi teisel poolel Lõuna-Aafrika Vabariigi apartheidist sõltuvaks, sõjapõhiseks satelliidiks. Need haavad peavad vastu. "Minge pealinna Windhoeki või Swakopmundi, mis on peamine merekuurort, ja teile võidakse andestada, kui arvate, et olete rikas, väike Euroopa linn." Majandusteadlanehiljuti teatatud. „Sõitke aga natuke kaugemale ja leiate ülerahvastatud mustad alevikud ning neist kaugemal laialivalguvad räpased linnad, kus mustad vaesed elavad lekkivates lainepappides. See on palju sama mujal Aafrikas, kuid Namiibias on erinevus äärmuslikum. ”

VIDEO: Meghan Markle murrab vaikuse perekondlikus pulmadraamas

Mida ebavõrdsem on ühiskond, seda rohkem inimesi, kellel on raha - näiteks kuninglik - pääseb halvimatest osadest parimatele. Vahepeal pole suur osa Keeniast midagi sellist nagu masai sõdalaste ja Aafrika puude maastik, kus William Kate'ile abieluettepaneku tegi, kus nende valitud öömaja oli. reklaamib ennast kui koht, kus „elevant annab teile äratuskella hommikul, saate vaadata mängu vaadet otse oma privaatselt verandalt ja mitte midagi muud tõesti loeb. ” Ülejäänud Keenia on tegelikult oluline: ehitus pealinnas Nairobis õitseb, uus maailmatasemel sadam on töös ja 2015 Kiltkivikuulutas pealinna üks maailma kõige populaarsemaid tehnoloogiakeskusi.

See on Aafrika: jäetud kolonialismist maha, hoogustades samal ajal edasi. Ja see on vähe nagu Aafrika, mida kujutavad vürstide pealkirjad. Neist Aafrikas levitatud piltidel pole linnarolleri kaadreid, nagu oleks Pariisi -reisil, ei midagi vinget ega kaasaegset.

Prints Harry töötajad kuulasid Briti vahelehti, et rassistlikult kajastada Markle'i musta perekonda. "Harry tüdruk on (peaaegu) otse Comptonist väljas!" Daily Mail kirjutas eelmisel aastal. Võiks öelda, et kuningate Aafrika kujutis on ikka veel peenem, raskemini juuritav rassism. See on rassism, mille jaoks on raske armastada tõelist, keerulist, koloniaaljärgset Aafrikat-kohta, mis on kurvalt murettekitav oma minevikku ja omamoodi muutusi, mis võivad täielikult kustutada selle, mis esmalt tõmbas valged printsid ja printsessid mandril. Prints William on öelnud, et kaunistab oma laste toad mänguasja elevantidega, et nad saaksid end põõsas tunda. Põõsas ei ole kõik Aafrikast, kui see kunagi oli - see Aafrika versioon ei eksisteeri ega saa eksisteerida ilma teiseta.

Briti printsid ja printsessid ei pruugi Aafrikas enam impeeriume pidada. Kuid neil on endiselt õigus kujundada, kuidas seda tajutakse. Markle on esimene tulevane kuningriik, kes avalikult väidab päritolu, osaliselt Aafrika orjadelt edendades juba erineva etnilise taustaga meeste ja naiste aktsepteerimist ametikohtadel esiletoomine. Seitsekümmend protsenti brittidest ütlesid nad küsitlejatele kiitis heaks, et kuninglik abiellub „erinevast rahvusest” inimesega, tulemus kuulutas Briti ajakirjanduses meeldiva ja kergendava üllatusena. "Raske on üle tähtsustada, kui tähtis on omada kuninglikku perekonda", kes on kaherahvuseline, rääkis ajaloolane Ted Powell Vaatleja, nimetades seda "Suurbritannia jaoks väga positiivseks, eriti pärast Brexitit [ja] sisserändepoliitika vaidlusi".

Proovid prints Williami 21. sünniaastapäevaks - 21. juunil 2003

Krediit: Anwar Hussein/Getty Images. Prints Williami 21. sünnipäevapidu

Kas sellel on mingit mõju sellele, kuidas kuninglikud isikud ja ajakirjandus Aafrikat ennast esitlevad? Võib olla.

Aastail, mil William abiellus Kate'iga Keenia maapiirkonnas, on seda teinud Keenia turismiamet eetrissemitu reklaame Briti ringhäälinguorganisatsiooni telejaamas, kus ainsad mustanahalised kandsid hõimukleiti, mida vähesed põliselanikud enam kannavad. (Reklaamid suunasid prints Williami Aafrika veidralt koloniaal-Aafrika-teemaline 21. sünnipäev, kus kostüümide hulka kuulusid inimsööja, Tarzan ja banaan.) Samuti avaldati Lõuna -Aafrika turismiamet reklaam, mis on suunatud Suurbritannia turistidele ja mis oma tosina rahvapiltide hulgas sisaldas hämmastavalt mitte ühtegi musta inimest.

Oleks tore näha pilte Harry ja Meghani kuninglikust mesinädalast, mis tunnistab Aafrika täielikku tegelikkust. Aga näeme, kui palju muinasjutte saab ühel reisil täide minna.