Yleensä milloin Tarana Burke soittaa ystävälleen Brené Brownille, keskustelu pyörii taustakuvien ja maisemoinnin parissa. "Ne eivät ole näitä juhlallisia keskusteluja häpeästä ja haavoittuvuudesta", Burke sanoo Brownin tunnetuista osaamisalueista. Mutta viime kesänä George Floydin ja Breonna Taylorin murhien ja sitä seurasi loputon kipu, Burke halusi selvittää, miten parhaiten soveltaa Brownin näkemyksiä mustien yhteisöön. Hän halusi hyödyntää Brownin näkökulmaa haavoittuvuusasiantuntijaksi luodakseen turvallisen, tuomitsemattoman tila, jossa mustat kirjailijat ja taiteilijat voivat kirjoittaa avoimesti elämästään ja esitellä täysin omaa elämäänsä ihmiskunta.
Tämä edellytti erilaista keskustelua Burken ja Brownin välillä, joka käsitteli huolenaiheita, joita he eivät edes ymmärtäneet olevansa keskenään. (Burkeille oli vaikea liittyä joihinkin Brownin teoksiin, koska ne esiteltiin valkoisen linssin läpi; Brownille oli kyse siitä, kuinka parhaiten toimia kirjan toimittajana mustasta kokemuksesta valkoisena naisena.)
RELATED: Tarana Burke sanoo, että kansamme on traumatisoitunut, ja selviytyjät johtavat meitä eteenpäin
Onneksi heidän kumppanuudestaan ystävinä ja toimittajina saatiin poikkeuksellinen ja paljastava esseekirja: Olet paras asiasi: haavoittuvuus, häpeänkestävyys ja musta kokemus, ulos 27. huhtikuuta. Kokoelma sisältää 13 alkuperäisteosta eri kirjoittajilta, mukaan lukien Burke ja hänen lapsensa, epävirallinen aktivisti Kaia Naadira sekä Laverne Cox, runoilija Sonya Renee Taylor, aktivisti Austin Channing Brown, ja enemmän.
Seuraavissa kysymyksissä Burke ja Channing Brown keskustelevat hankkeen synnystä, siitä, miten jokainen voi tehdä osansa mustien ihmisten kohottamiseksi ja miksi rasisminvastainen työ on paljon enemmän kuin vain trendi.
Tarana Burke: Austin, on mukava puhua kanssasi. En voi uskoa, että tämä on ensimmäinen tapaamisemme. Brené [Brown] ja minä saimme tämän idean Olet paras asiasi], ja se oli kuin "OK, ketä haluamme?" Ja nimesi tuli heti esille.
Austin Channing Brown: Olen niin innoissani. Kun Brené sanoo: "Haluatko…?" vastaus on kyllä. Sinun ei tarvitse edes kuulla loput. Ja kun sain tietää, että olet mukana, olin kuin: "En tiedä, miten pääsin tälle listalle, mutta sinun on parempi uskoa, etten ylitä nimeäni." [nauraa]
TB: Olen rakastanut Brenéä pitkään. Kun tapasimme, meistä tuli välittömiä ystäviä. Hän puhuu siitä, miten hän suuteli minua ja tuntui pahalta. Myöhemmin hän sanoi sisarelleen: "Suutelin juuri naista, jonka elämä pyörii suostumuksen ympärillä. En pyytänyt lupaa. "
ACB: OK! [nauraa]
TB: Yksi niistä asioista, joita hän koskettaa työssään, johon viittaat esseessänne, on tämä ajatus "aavistuksen ilosta" - että ilo ei kestä ja miten rasismi vaikuttaa kaikkeen. Kirjoitat siitä, kun sinulla on suloinen hetki taapero -poikasi kanssa, mutta et voi olla ajattelematta Trayvon Martinia.
ACB: En halunnut kirjoittaa esseetä, joka olisi haavoittuvuutta käsittelevässä kirjassa olematta itse asiassa haavoittuva. Se pieni poika väsyttää minut. Hän on niin fyysinen ja rakastaa taistella. Vaikka hän antaa suukkoja, ne ovat vaikeita. Vauvani on karkea, mutta näen myös, milloin hän on ujo, peloissaan tai surullinen. Näen kaikki muut hänen puolensa ja olen niin tietoinen siitä, että tulee päivä, jolloin poikani ei ole koko persoonallisuus ihmisille. Hän on vain tuo musta mies, joka kävelee kadulla, ja se voi tapahtua hänelle kello 10. Niin paljon kuin haluan pystyä sanomaan, ettei hänelle koskaan tapahdu mitään, en voi. Jos minun pahin pelko toteutuu, jääkö ilo? Ja merkitseekö tämä pelko sitä, etten voi nauttia suutelusta, joka satuttaa? Tiedätkö, vaikein osa Trayvon Martinista minulle oli, että se ei ollut poliisi [joka tappoi hänet]. Se oli vain satunnainen kaveri kadulla. En vieläkään tiedä mihin sen laittaa.
TB: Joo.
ACB: Sen käsitteleminen on osa perinnettä siitä, keitä olemme. Olemme myös päättäneet yhteisönä ja kulttuurina, että voit ottaa meiltä paljon fyysisiä asioita, mutta mitä et voi ottaa, on ilomme. Työskentelin todella kovasti yrittääkseni välittää kaiken tämän yhdessä esseessä ja tehdä sinusta ylpeän.
TB: Se oli kaunista, ja olin hyvin ylpeä. Tämä projekti syntyi, koska George Floydin murhan jälkeen ja meillä oli kaikki kapinat, kysymys oli: Kuinka käymme näitä keskusteluja? Brenésellä on nämä työkalut, jotka hän oli kirjoittanut ja puhunut häpeästä ja haavoittuvuudesta. Luulin, että ne olisivat hyödyllisiä, mutta on vaikea viedä heidät keskusteluun mustien ihmisten kanssa ilman, että joudumme puhumaan siitä, mitä haavoittuvuus todellisuudessa merkitsee meille. Myös hänen näkökulmansa [valkoisena naisena] ei ole sellainen, johon voin heti muodostaa yhteyden, mutta heti kun ilmaisin sen, hän ymmärsi. Se oli jotain, mitä hän jo kamppaili.
ACB: Tunsin saman asian Brenén työn kanssa. Kun luin hänen kirjansa Epätäydellisyyden lahjat, Olin kuin: "Onko tämä nainen seurannut minua?" [nauraa] Siinä vaiheessa elämääni olin 20 -luvun alussa ja tulin aikuiseksi. Hänellä oli luku siitä, että hän on leikkisä ja ettei hänen tarvitse olla vakava koko ajan. Se resonoi minuun niin syvästi. Sitten seuraava ajatukseni oli: "Missä helvetissä minusta tulee leikkisä? Missä työpaikassa se tapahtuu? Missä julkisessa tilassa minusta tulee hölmö eikä minulla ole siitä seurauksia? "
TB: Aivan. En ehkä näe itseäni niissä, mutta näin kuinka arvokkaita nämä työkalut olisivat, jos niitä sovellettaisiin yhteisöömme. Siksi luotin Brenén projektiin. Mutta muutaman viikon kuluttua hän lähetti minulle viestin: "Haluatko todella, että teen tämän? En yritä perääntyä. Tuen sinua sataprosenttisesti. En vain halua keskittyä itseeni. "Ja tässä on asia: olen mustan alan asiantuntija.
ACB: Hei, tohtori D., kyllä.
TB: Minulla on tohtori D. Blackology, ja hänellä on tohtori D. kaikissa muissa. Ja olin kuin: "Sinä ja minä näytämme tämän työn maailmalle. Emme kirjoita esseitä. Kuraamme kirjailijoita puhumaan mustasta kokemuksesta. Hän pelkäsi ehdottomasti vastausta: "Miksi tämä valkoinen nainen puhuu tai esittelee mustan kokemuksen?" Mutta hän ei ole. Se on aiheen viranomaiselta.
ACB: Tavoitteena on, että jokaisella, joka välittää mustista ihmisistä, on oma roolinsa. On tärkeää muistaa, mikä rooli on, varmistaa, että se sopii oikein, ja harkita sitä. Mutta ei ole niin, että valkoisilla ihmisillä ei pitäisi koskaan olla mitään tekemistä mustan kauneuden kohottamisen kanssa.
Luotto: kohteliaisuus Random House
TB: Ei lainkaan. Ja rehellisesti, voisimme tehdä tämän kirjan aasialainen kokemus, Latinx -kokemus, vammaisten kokemus, trans -kokemus. Voit sekoittaa sen 100 eri tavalla. Tästä syystä yritimme tuoda kirjaan monia identiteettejä.
ACB: Tiedän varmasti, että rakastat yhteisöäsi, rakastat mustia naisia, rakastat itseäsi etkä tee mitään ajattelematta sitä kokonaan. Ja minulle on väliä, mihin laitoin nimeni. Haluan olla osa perintöä. Haluan olla osa ihmisryhmää, joka tekee siitä paremman. Mustana oleminen on jo hämmästyttävää, mutta miten mustia ihmisiä kohdellaan, on kauheaa. Jos voin tehdä mitä tahansa kammottavan lieventämiseksi, haluan olla osa sitä.
TB: Tämä kirja on tarjonta mustalaisyhteisölle. Se on kuva siitä, keitä me olemme kaiken tämän muun tavaran alla. Pelkomme, huolemme, jopa ilomme. Olen oppinut paljon mustista ihmisistä lukemalla sen. Emme kaikki tunne toisiamme; meillä kaikilla ei ole samoja kokemuksia. Halusin myös ihmisten olevan tekemisissä mustan ihmiskunnan kanssa. Mielestäni se on rasismin vastaisen työn edeltäjä. Katso sitä kasvoihin ja ole epämukava, mutta osallistu. Toivottavasti ihmiset ymmärtävät sen.
Olet paras asiasi: haavoittuvuus, häpeänkestävyys ja musta kokemus (Random House) ilmestyy 27. huhtikuuta.
Lisää tämänkaltaisia tarinoita löydät toukokuun 2021 numerosta Tyylissä, saatavana lehtikioskeista, Amazonista ja digitaalinen lataus Huhti 16.