Miért tervezem a saját temetésemet?

33 éves voltam, amikor elhatároztam, hogy megtervezem a temetésemet. Egészséges voltam, és félig teli pohárral jellemezném magam. Más szóval, nem vagyok morbid, és nincs halálvágyam.

De az évek során folyamatosan felvetődött bennem a saját temetésem gondolata. Ki jelentkezne? Milyen zene szólna? És – jó fokú nárcizmus mellett – melyik volt szerető, akit elönt a bánat, ácsorogna a hátsó padokban? Míg a barátok az esküvőjüket tervezték, volt egy másik mérföldkő, amit szerettem volna megtervezni: életem vége.

Minél többet kezdtem gondolkodni a temetésen, annál inkább azon töprengtem, hogyan is játszhat a temetésem az álmaimon kívül, mivel nem lennék ott, hogy megszervezzem. Ha meghalnék, honnan tudná a családom, kit hívjon meg? És öko-vegetáriánusként a temetésem tükrözné azokat az elveket, amelyek szerint éltem? Eszembe jutott, hogy az utolsó estém valójában a legrosszabb bulim lehet, amikor ki akarok ugrani a koporsóból, és sikoltozni szeretnék, – FFS, James Blunt? ahogy a „You're Beautiful” halkan szólt a háttérben, és mindenki csendesen sírt a fagyos, bézs színű parti tányérjai között étel.

Egyik nap az interneten olvastam Louise Winterről – aki a temetéstervezőből lett szerkesztő. A honlapja szerint, Winter megalapította a Poetic Endings nevű vállalkozást, amely egyedi temetések létrehozásával foglalkozik, és gondoskodik arról, hogy a küldemények stílusosak, tartalmasak és egyediek legyenek. izgatott voltam. Segítene nekem megtervezni a nagy napomat?

Louise-t a londoni Soho-ban, a The House of Saint Barnabas-ban ismertem meg. Egy csésze zöld tea mellett gyengéden érdeklődött a temetésen való részvételemről. A temetések, amelyeken részt vettem, meglehetősen hagyományos és fülledt volt – fekete limuzinok, fekete ruhák, és többnyire komor, soha nem tükrözték igazán a meghalt személy szellemét.

Aztán Winter kikérdezett a jövőbeli temetésem minden vonatkozásáról. Szeretnék eltemetni vagy elhamvasztani? Mibe szeretnék öltözni? Balzsamozni akartam? Elmagyarázta, hogy a temetést nem mindig kell templomban tartani, ahogy korábban feltételeztem. Olyan dolgokra is felvilágosított, amelyeket soha nem tudtam, beleértve azt is, hogy nem kell a temetésem templomban, és hogy valójában környezetbarátabb az erdei temetkezés, mint a hamvasztás.

Louise szolgáltatásainak ára 400 dollár alá került. Ehhez három órát kaptam a lényegében rendezvényszervezésből, iparági szakértő irányításával. A személyes beszélgetést követően Louise küldött nekem egy dokumentumot, amely felvázolta a temetésem gyakorlati elrendezését. mint a testem természetes állapotban tartása és annak biztosítása, hogy az emberek olyan ruhát viseljenek, amilyet csak akarnak – a szín az biztatott. A dokumentum, amelyet Louise küldött nekem, egy laza terv arról, hogyan teljen el a nagy napom. Bármikor frissíthetem, és jogilag egyikhez sem vagyok kötve.

Úgy döntöttem, hogy egy gyertyafényes istentiszteletet tartok egy történelmi londoni házban, ahol szeretettel várják a barátokat és a családot egy pohár pezsgőt az istentisztelet alatt, és bátorítsunk arra, hogy álljon fel és osszon meg anekdotákat (megjegyzés a barátoknak: legyen vicces). Az after party ugyanabban a helyszínen vagy egy közeli kocsmában lesz, ahol a vendégeket arra biztatják, hogy hozzanak magukkal egy vegetáriánus ételt egy hatalmas svédasztalhoz. Az egyéb követelmények közé tartozik a balzsamozás hiánya, egy bambuszkoporsó és egy erdei temetés a szüleim otthona közelében, kiegészítve egy közeli fával.

Megértem, hogy mindez egy kicsit... intenzíven hangzik. Azonban nem én vagyok az egyetlen, aki a temetésüket készíti elő.

Az elmúlt évtizedben megnőtt az érdeklődés a dedikált terek iránt, ahol az emberek megvitathatják a halált és a gyászt. Például a közösségi hálózat 2011-es megalakulása óta 68 országban több mint hétezer Death Cafet tartanak, ahol tea és sütemény mellett arra biztatják az idegeneket, hogy a halálról beszéljenek.

KAPCSOLÓDÓ: Az 5 orvosi találkozó, amelyet idén meg kell találnia

„Ha az életvégi tervezésről, valamint a halálhoz és a halálhoz való viszonyunkról van szó, az elkerülés nem működik; nem akadályozza meg az embert a haláltól, de megakadályozhatja, hogy jó halállal haljanak meg” – mondja Lennon Flowers. társalapítója és ügyvezető igazgatója a The Dinner Partynak, amely arra ösztönzi a veszteséget átélteket, hogy csatlakozzanak másokhoz. étkezés.

A növekvő társadalmi késztetés, hogy beszéljünk a halálról és ünnepeljük az életet, a Reimaginhez vezetett, a non-profit szervezet, amely rendezvényeknek ad otthont San Franciscóban és New Yorkban a kórházaktól egészen a különböző területekig vígjáték klubok. „Azáltal, hogy előhozzuk a halált az árnyékból, és újratervezzük a nyilvános tereket, ahol minden típusú ember meghívást kap, nem csak beszélni halála után egy személyes és az egész közösségre kiterjedő átalakulási folyamatot láthattunk” – mondja Brad Wolfe alapító és ügyvezető igazgató.

Amy Cunningham, a brooklyni székhelyű temetkezési vállalkozók tulajdonosa Tribute szolgáltatások felszerelése, úgy véli, hogy az ezredfordulósok sokkal jobban tudatában vannak saját halandóságuknak – talán a jelenlegi politikai légkör és a tömeges erőszak terjedése miatt. „A halál bármelyik pillanatban lecsaphat” – mondja. „Ez arra készteti a fiatalabbakat, hogy elgondolkodjanak rajta, és még kreatívkodjanak is azzal, ami elkerülhetetlen – bármilyen szomorú is az. A fiatalok többet akarnak megszegni a régi temetési szabályokat és szokásokat, és meg akarják tenni, hogy a temetés működjön számukra.”

Danielle Ripley-Burgess (35), Kansas Cityben élő szabadúszó kommunikációs tanácsadó 2019-es újévi fogadalmai részeként egyedül finomította temetési terveit. „18 évvel ezelőtt vastagbélrákot diagnosztizáltak nálam, és azóta sokat gondolok a halálra” – mondja. „Sok ötletet adott nekem, hogy részt veszek a barátok, a család és a rákellenes társaim temetésein.”

Temetését „popzenével teli, színes, hittel teli életünnepként írja le Bibliaversek és énekek, amelyek a halálban talált reményre utalnak” – és egy taco bárral étel. „Amikor elhunytunk, a szeretteink szenvednek a legjobban, de a mi ügyeink intézése is rájuk hárul. A temetési tervek elkészítése egy kis módja annak, hogy könnyítsen a terhükön” – mondja Ripley-Burgess.

Alica Forneret édesanyja halála után késztette arra, hogy fontolóra vegye saját temetését. „Rájöttem, hogy egy temetés megtervezése átkozottul sok munkával jár, különösen, ha gyászol” – mondja a 30 éves kaliforniai Forneret. „Végül rájöttem, hogy rendkívül fontos, hogy elkezdjek gondolkodni és beszélni ezekről a dolgokról a családommal és a sajátommal menyasszonyom, mert egyiküket sem akartam olyan helyzetbe hozni, hogy ne legyenek felkészülve arra, hogy végrehajtsák azt, amit én akarok, meghal."

Forneret, egy írónő, aki jelenleg Vancouverben él, azt mondja, hogy a temetési tervei között eddig „jó étel” szerepel, mert „A gyászolás kemény munka, és testünket táplálni kell ezekben az időkben”, és gondoskodni kell arról, hogy valaki elmondja vicceket. "Röviden: azt akarom, hogy a temetésem pozitív és szomorú legyen, hogy segítsek az embereknek összekapcsolódni életükben, amely a halálom után is folytatódik."

„Mindannyian meg fogunk halni” – folytatja Forneret. „A család és a barátok előzetes felkészítése nagyon-nagyon fontos. Aztán meglovagolhatják a gyász hullámait anélkül, hogy tölteléket kellene választaniuk az apró szendvicsekhez, amelyeket az Ön nyomában felszolgálnak, vagy hogy melyik ünneplő megy el MC-re a temetésére.”

Ami engem illet, a környezetbarát és egyszerű, de stílusos temetésem szép és tartalmas napnak tűnik, tükrözve azt, aki voltam – vagy inkább vagyok. Tudván, hogy gyászoló családomnak nem kell kétségbeesetten aggódnia, hogy milyen dalokat szerettem volna játszani, kit hívni meg, vagy ha el akarnám hamvasztani, azt jelenti, hogy úgy megyek el, hogy tudom, hogy eggyel kevesebb fejfájást okoz nekik. De egy biztos, ha úgy alakul, hogy jó buli lesz, és a mennyekben nézek lefelé, akkor teljesen kiábrándulok, hogy nem lehetek ott.

Az öngondoskodás helyett beszéljünk arról önfenntartás - mindent megtesz, hogy boldogulj.