A szolgálólány meséje a jelmezekre reflektál

Év első évadának utolsó epizódjában A szolgálólány meséje, Elisabeth Moss, mint a főszereplő Offred, olyan sort kínál, amely tökéletesen összefoglalja a sorozat mögöttes témáit, valamint a jelmezek potenciálisan paradox pszichológiai hatásait:

- Soha nem kellett volna egyenruhát adniuk, ha nem akarták, hogy hadsereg legyünk.

KAPCSOLÓDÓ: A szolgálólány meséje 1. évad összefoglalója

Ez a jelenet hétfőn jutott eszembe, amikor belépett az atlantai SCAD FASH Divat + Film Múzeumba, ahol a héten nyílik egy kiállítás, amely az erőteljes, üzenetekkel tarkított jelmezekről szól. A szolgálólány meséje a mesésen tehetséges tervező, Ane Crabtree (lásd alább, a SCAD elnökével és alapítójával, Paula Wallace -nal). A „Dressing for Dystopia”, ahogy a tárlat nevezi, hűen újjáteremti a sorozat színmeghatározott osztály-esztétikáját, és részletezi annak adaptációját a 1985 Margaret Atwood regény. Sötéten világító kijelzők jelképezik a Szolgálólányok, Márthák, Nőasszonyok és a baljós nagynénik egyenruháját (egy próbabábu gonosz kegyetlen pálcával).

KAPCSOLÓDÓ: Cselédlányé A Tale Madeline Brewer modelljei a Red Fashion

Az egész galériában a műsor bélszorító hangzása baljóslatúan játszik a feje fölött-mintha a második évad első néhány epizódjának megtekintése után már nem lenne a szélén.

Crabtree, aki karrierje során számos sorozathoz készített jelmezeket, többek között A Sopranók és Westworld, most megérdemelt elismerést kap a kiállítással, melynek társszerzője a SCAD FASH ügyvezető igazgatója, Alexandra Sachs, Rafael Gomes divatkiállítások igazgatója és Mangue Banzima, a SCAD öregdiákja, aki együttműködött a Crabtree -vel rajta Cselédlány meséje rendezvény a New York -i Public Hotelben tavaly.

Crabtree különleges tehetsége Atwood disztópikus regényének divatjának értelmezésében itt még nyilvánvalóbb, tekintettel arra, hogy a A kiállítás véletlenül egybeesik a SCAD FASH szomszédos bemutatójával, amely Pierre elképesztően optimista terveinek szentelt Cardin. Cardin utópisztikus elképzelései a játékos, geometrikus ruházati viseletről a jövőre nézve (a 60-as években és később) fogantyúként szolgálnak Atwood szomorúan köpenyes köpenyeihez és köpenyeihez a Gileádból. Azt hiszem, magától értetődik, hogy a fantázia melyik változata vált jobban hasonlít a jelenlegi valósághoz.

VIDEÓ: Nézze meg a The Handmaid's Talelet

Ez része volt a műsorkészítő Bruce Miller elképzelésének az MGM Televízió által készített adaptációjáról A szolgálólány meséje, amely második évadában a Hulu -n túlmutat Atwood regényének eredeti forrásanyagán. Crabtree azt mondta, hogy ő és mindenki, aki közreműködött a lenyűgöző látványban, megkérdezi „Hogyan tehetjük ezt olyan ijesztővé és aktuálisá, és nem csak a jelmezeket emelhetjük ki időszakként darab?"

Hétfőn este moderáltam egy panelt Crabtree -vel és a stáb hat tagjával:

Madeline Brewer (Janine), Amanda Brugel (Rita), Nina Kiri (Alma), Robert Curtis Brown (Pryce parancsnok), Ever Carradine (Naomi Putnam) és Sydney Sweeney (Eden). A vitánk során világossá vált, hogy ezek a jelmezek annyira hatékonyak, mert Crabtree felismerte hogy az elnyomás szimbólumai az ellenállás szimbólumaivá is válhatnak, ha másképp nézik őket lencse. Bizonyos esetekben az egyéni vonások elnyomására tervezett egyenruhák alattomos módon az ellenkezőjét teszik a kezében. Valójában sok rejtett részlet van a szekrényben, amit az otthon néző közönség talán soha nem vesz észre, bár a SCAD FASH kiállításon elég élénken elevenednek meg.

Az új szezon egyik példája látható a sima munkások hátuljába varrt nulla ábráján az Unwomen egyenruhái - azok a legszegényebb egyének, akiket a gyarmatokra szállítottak a sugárzásig talaj. Crabtree, akinek édesanyja japán, felidézett egy pillanatot, amikor nagyon fiatal volt és Kentucky -ban nőtt fel, találkozott egy családi barátjával, Eikóval, aki gyerekkorában sugárzási sebeket szenvedett Hirosimában a háború alatt.

- Megmutatta a hegeit - mondta Crabtree. „Ez arra késztetett, hogy a háború fényképeit és képeit nézzem, és azon kezdtem gondolkodni, hogy amikor az embereket bántalmazzák, és elveszik a jogaikat, akkor azok személytelenek. Ezek nulla. És így a kinézet hátsó része nullává vált. Érzelmileg annyira megrázó volt számomra, mint tervezőnek, hogy valami olyanra gondoltam, ami bántalmazná a nőket. ”

Itt jelennek meg a Szolgálónők által viselt szomorú barna harisnyák is, amelyek másik kapcsolatban állnak Crabtree fiatalságával:

„Kisgyermekként mindannyiunknak harisnyanadrágot kellett viselnünk, a nők pedig harisnyát viseltek” - mondta. - De a megfelelő színű nők számára nem létezett. Tehát mindig a templomban ülök, és fekete nőket bámulok, akik bőrüknél világosabb harisnyát viselnek, és emlékszem, amikor elég idős voltam ahhoz, hogy magam is harisnyát szerezzek, a színt „napbarnításnak” hívták, és olyan barna volt, hogy szinte olyan volt, mint egy horrorfilm. Lenéztem, és azon gondolkodtam, hogyan változtathatnék ezen? De azt gondolom, hogy művészekként cselekszünk az élet későbbi szakaszában, hogy átvesszük az összes furcsaságot és a makacsot, és viccessé tesszük. Szóval a gondolkodásom A szolgálólány meséje az volt, hogy semmi ne legyen szép, minden kissé feszültséggel teli legyen. ”

Talán a leginkább felforgató részletet, amelyet az egyenruhába épített be, Judy Chicago úttörő feminista művészete ihlette. Crabtree az indianai Evansville Egyetem hallgatójaként emlékezett rá, hogy megismerték munkáját, beleértve a híres „Vacsorapartit”, ahol mindent úgy terveztek, hogy hasonlítson a nőre nemi szervek.

„Elvittem egy olyan helyre, ahol valójában nem tudtam, hogy a nők képesek erre” - mondta Crabtree. -És ha egy nő, aki parancsnokként tervez, és aki uralkodik és elnyomja a nőket, mit tesz? Igazán titkos módon adod meg nekik az erejüket. ”

A nagynénik jelmezeire, az első világháborús angol egyenruhák ihlette, molyos barna színben, úgy néztek ki, mannisztikus és militarista, Crabtree a nyakörvükhöz egy olyan formatervezést adott, amely feminista kijelentése volt. saját.

„Az ajándék, amit a nagynéniknek adtam, mert nagyon dühös voltam rájuk a munkájukért, az alakja a nőstény szeméremtestet a nyakukban - így övék lehet az utolsó szó a patriarchátus ellen ” - Crabtree mondott. - És ez a piszkos kis titok.