Dažu gadu laikā žurnāliste Lorēna Sandlere aizēnoja 22 gadus veco Kamilu, kad viņa sāka dzemdības Bruklinas patversmē un vadīja administratīvo darbu. tādu sistēmu slogu kā labklājības pabalsti un mājokļa taloni, un nerimstoši cīnījās, lai radītu māju un dzīvi valstī, kas ir izveidota, lai padarītu to neiespējamu uz lēsts 38 milj amerikāņi dzīvo nabadzībā, un pusmiljons bezpajumtnieku.
Sandlera jaunā grāmata, Tas ir viss, ko es saņēmu: jaunas mātes mājas meklējumi, ir intīms ilustrācija nevienlīdzībai, kas nosaka Amerikas sociālo pakalpojumu sistēmu, kad Laikā, kad tiek moralizēti “zābaki” un “tiek uz priekšu”, strādājoši nabadzīgi cilvēki un ģimenes tiek pastāvīgi atstātas aiz muguras. Tagad, ņemot vērā COVID-19, vēl vairāk amerikāņu raugās uz grāmatā apskatītajiem izaicinājumiem: pieejamu mājokļu trūkums, labklājības un bezdarba sistēmu sarežģītība un mēģinājumi radīt stabilu dzīvi neiespējamos apstākļos un strupceļos.
Kredīts: Penguin Books
"Tas ir drūms brīdis, lai saprastu, cik šī grāmata ir nozīmīga," tagad saka Sandlers. 2017. gadā
Runājot par Sandlera ziņojumiem, Kamila bija izcila tēma. "Es nevēlējos vienkārši kaut ko dabūt no viņas, es vēlējos izpētīt viņas dzīvi attiecībās ar viņu," Sandlers saka, nosaucot Kamilu par "briesmīgu" cilvēku. "Man tiešām šķita, ka, ja viņa nespēj [navigēt sistēmā] darboties, tad neviens to nevarēs." Sandlers paskaidro, ka tur ir vienmēr ir bijis uzskats, ka, ja esat pietiekami gudrs, pietiekami ambiciozs un izdarīsiet pareizo izvēli, ikviens var nokļūt jebkurā vietā. Amerika. "Es domāju, ka tā vienmēr ir bijusi kļūda, bet es domāju, ka tā arvien vairāk ir kļuvusi par tādu," saka Sandlers. "Un es domāju, ka šobrīd tas [ideāls], iespējams, būs taisnība gandrīz nevienam."
Piecu gadu laikā, ko Sandlere pavadīja, ziņojot par grāmatu, kurā bija mazāk sēdus avotu tradicionālajām intervijām un vairāk ierašanos, lai pavadītu laiku, viņa skaidro, nianses. Viņa bija ļoti apzinājusies savas privilēģijas: tas, ka viņa ir baltādainā žurnāliste ar privilēģijām, raksta par nabadzīgu krāsainu sievieti, ir kaut kas tāds. tas ir "gandrīz katrā šīs grāmatas lappusē, un tas ir kaut kas, ko es apzinājos visa procesa laikā," Sandlere saka, piebilstot, ka par to runāja viņa un Kamila. atklāti sakot. Vienā ainā grāmatas sākumā Kamila apspriež, kā viņa vēlas auklīti savam mazulim, un "visas sievietes patversmē domā, ka viņa ir traka," stāsta Sandlere. "Bet viņa neuzskata sevi par cilvēku, kam nevajadzētu būt auklei."
"Un viņai ir taisnība. Viņai ir sasodīti taisnība,” Sandlers piebilst. "Un tā bija daļa no mūsu saiknes. Mēs abi uzskatījām viņu par cilvēku, kurš nav pelnījis mazāk kā jebkurš cits pasaulē. Citā ainā, Sandlera tobrīd astoņus gadus vecā meita ir sašutusi, kad viņai teica, ka Kamila un viņas dēls nevar vienkārši ievākties savās mājās. dzīvojamā istaba. "Šajā dienā mana meita uzzināja, kas ir liekulis," saka Sandlers. "Es joprojām tam ticu."
Stilā runāja ar Sandleri par grāmatas pieaugošo nozīmi COVID-19 krīzes laikā, par to, ko viņa uzzināja ziņošanas laikā un ko viņa cer, ka lasītāji atņems no grāmatas.
Stilā: Pastāstiet man mazliet par ziņošanas procesu par šo grāmatu. Man patīk, kā jūs to raksturojat kā mūsu pagātnes kļūdu diagnozi un savā ziņā stāstījuma pareģojumu par nākotni.
Es dzīvoju kopā ar [šo grāmatu] pēdējos piecus gadus. Es turpinu ar to dzīvot caur šīm patiešām traumatiskajām, plašajām pārejām, kas liek man pateikt: "Labi, ko tas nozīmē domāju tagad?" Un ik uz soļa, traģiski, esmu sapratusi, ka [grāmata] kļūst arvien aktuālāka. Jo piecu gadu laikā, par kuriem es ziņoju, mēs esam turpinājuši šķelt savu drošības tīklu. Mēs esam turpinājuši ignorēt cilvēktiesību krīzi šajā valstī saistībā ar mājokļiem un labklājību un to, kas var dzīvot pienācīgu dzīvi. Un, lai gan pēdējos gados feminismam ir bijuši daži patiešām lieliski brīži, [diskurss] arī arvien vairāk ir attālinājies no ļoti smagās nevienlīdzības krīzes.
Tagad mēs visu laiku esam bijuši ļoti šausmīgā situācijā, pēkšņi, ar 30 miljoni jaunu bezdarba gadījumu iesniegts pēdējo sešu nedēļu laikā; dziļa izpratne par to, ko nozīmē tas, ka pirms pandēmijas 60% valsts nevarēja atļauties iemaksāt vairāk par 400 USD savā bankas kontā, lai uzturētu īri un pārtiku. Šeit mēs atrodamies mūsu mūža lielākajā ekonomiskajā katastrofā, un, iespējams, daudz tālāk. Esmu bijis liecinieks tam, cik slikti aprīkota mūsu sistēma ir, lai palīdzētu cilvēkiem labākajos laikos, un tagad tas ir vissliktākais. Esmu arī pieredzējis, cik mūsu sabiedrība ir slikti aprīkota, lai izprastu to cilvēku apstākļus, kuriem ir vajadzīga palīdzība, un iemeslus, kāpēc cilvēkiem ir vajadzīga palīdzība.
Viena lieta, par kuru es domāju, ņemot vērā visus šos bezdarba pieteikumus un cilvēkus, kas gaida bezdarba pārbaudes, bija par milzīgo laika un dokumentu kārtošanas apjomu.
Es zināju, ka ir slikti būt nabadzīgam Amerikā, būt nabadzīgam Ņujorkā, būt bezpajumtniekam. Mēs visi zinām, ka tas ir slikti. Tāpēc es uzrakstīju grāmatu. Bet lieta, kas mani patiešām apdullināja un ko es visu laiku nēsāju līdzi, ir tas, cik neiespējami patērē sistēma. Ko nozīmē būt devies uz labklājības centru, lai pavadītu tur piecas veselas dienas, lai kāds izdrukātu vienu papīra lapu sakot, ka ir samaksāts čeks, vai, ziniet, dienām, nedēļām ilgi braucot ar metro pa pilsētu, lai tikai saņemtu nekur.
Šo teoriju sauc administratīvais slogs, kas būtībā ir tāds, ka šīs lietas ir apzināti neiespējamas. Gaidīšanas laiki ir apzināti neiespējami, politikas ir apzināti pretrunīgas. Papīri ir apzināti strupi, lai cilvēki vienkārši padoties un mums par tiem nebūtu jāmaksā. Es noteikti redzēju administratīvo slogu katru Camila dzīves dienu, un tas ir tas, kas mani visvairāk šokēja par to, cik neiespējama ir nabadzība.
Tas ir kaut kas, kas mums bija jādara, kamēr viņi strādā pilnu slodzi, vai ne? Jūs nevarat saņemt pabalstu, ja vien nestrādājat pilnu slodzi vai mācāties skolā, vai arī neierodaties darba iekārtošanas centrs, lai sēdētu uzgaidāmajā telpā uz pilnu slodzi, kamēr kāds cits rūpējas par jūsu bērniem pilna laika. Un tomēr jums ir nepieciešams arī šis pilnas slodzes darbs, lai pārvietotos sistēmā. Es domāju, ka pēdējā pusotra mēneša laikā 30 miljoni jaunu amerikāņu ir tikko ienākuši šajā sistēmā un tikko sākuši saprast, cik tas ir neiespējami. Ja ar šo cilvēku skaitu, kam tas ir jāpārdzīvo, nepietiek, lai mūs satricinātu kaut kādām radikālām pārmaiņām, es nezinu, kas tas ir.
SAISTĪTI: Koronavīruss padara cietuma sliktāko daļu vēl nežēlīgāku
Epilogā jūs rakstāt: "Mums vispirms jāpaskatās vienam uz otru, lai viens par otru rūpētos." Ir tādi daudzi komentāri par vēlmi "atgriezties normālā stāvoklī", bet normāli nedarbojās tik daudziem cilvēkiem, lai sāktu ar. Īpaši šobrīd, vai ir kāda lieta, ko, jūsuprāt, cilvēki atņems no šīs grāmatas?
Ir kaut kas, kas ir tikko sācies pēdējo pāris dienu laikā, proti, vairākas organizācijas organizē ap valodu “būvēt labāk”, kas nozīmē, ka atgriešanās pie parastās A) nav risinājums, un B) nevajadzētu būt mērķis. Normāli nebija kārtībā. Un, ja šim neticami nežēlīgajam brīdim ir kāda priekšrocība, cerams, ka cilvēki ir satricināti no pašapmierinātības, ka ir bijusi iespēja pārdomām.
Es arī ceru, ka tas pavērs iespēju redzēt vienam otru savādāk. Iemesls, kāpēc es uzrakstīju šo grāmatu, ir tas, ka, runājot par šiem jautājumiem, tie ir plaši izplatīti; tie ir lielos datu skaitļos. Un šīs sarunas ir svarīgas, bet ja vien mēs nevaram izjust citu cilvēku pieredzi, ja vien mēs nevaram to pārdzīvot. pieredzi, lasot par tām, ja mūsu dzīvē nav cilvēku, kuriem mēs esam liecinieki līdzīgiem pārbaudījumiem, tad mēs nekad patiesībā saņem to. Mēs to nekad patiesībā nejūtam. Tas šķiet pārāk milzīgs un monolīts, un neaizskarams un attāls. Tāpēc es ļoti ceru, ka šie brīži tiks saprasti ne tikai ar lieliem skaitļiem un milzīgām neatrisināmām problēmām, bet arī no cilvēkiem dzīvo dzīvi, jo es domāju, ka daži no mums pazīst cilvēkus, kurus šis laiks neietekmēs, un tas ir kaut kas tāds, no kā mēs nevaram novērsties un pieņemt.
Šī intervija skaidrības labad ir rediģēta un saīsināta.