Karaliskie ir apsēsti ar Āfriku — lūk, kāpēc tas ir pretrunīgi

Drīz pēc tam, kad viņi apprecējās 19. maijā, princis Harijs un viņa Holivudas līgava Megana Mārkla dosies uz Āfrikas valsts Namībija — tuksneša valsts ar koši sarkanām smilšu kāpām un ledus baltām pludmalēm — medusmēnesis.

Viņi seko Harija vecākajam brālim Viljamam, kurš 2011. gadā nosita viņa jaunā līgava Keita, uz Seišelu salu ar kokosriekstiem nokaisīto Āfrikas salu republiku medusmēnesim pēc tam, kad viņš pirms sešiem mēnešiem viņu pārsteidza ar safīra saderināšanās gredzenu baļķu būdā zem Kenijas kalna. Un abi vīrieši pieņem savas vecmāmiņas karalienes Elizabetes tradīciju, kura 1952. gadā uzzināja, ka viņa kļūtu par Lielbritānijas valdnieku, atpūšoties citā būdā, kas iebūvēta mežā ap kalnu Kenija. Viņas privātais safari uzraugs ierakstīja apbrīnojamo stāstu lodža viesu grāmatā, pieminot to kā dienu, kad pasaule beidzot uzzināja, ka pasakas patiešām nāk. patiesība: "Pirmo reizi pasaules vēsturē," viņš rakstīja, "jauna meitene vienu dienu uzkāpa kokā, princese [un] nākamajā dienā nokāpa no koka. Karaliene."

Karaļi — parasti pazīstami ar ķipariem, pils sargiem stingrās lāčādas cepurēs un banketiem, kuru porcelāns astoņiem vīriešiem nepieciešamas trīs nedēļas, lai pulētu— ir vēl viena, nedaudz mazāk apspriesta tradīcija: ilgstošas, neparastas attiecības ar to, ko pētnieks Henrijs Stenlijs sauca par “tumšo kontinentu”.

SAISTĪTI: Kā sarīkot labāko karalisko kāzu skatīšanās ballīti

Tā ir bijusi viņu janga uz Bekingemas pils iņ — vietu, kur viņi varēja piepildīt sapņus par savvaļas, vēl neatklātām pasaulēm un klaiņošanu starp degunradžiem. Vieta, kurā viņi varēja justies “brīvi”, pat ja vietējie tā nebūtu. Apraksta karalienes Elizabetes 1947. gada 21. dzimšanas dienas turneju pa Dienvidāfriku un Zimbabvi (tolaik to sauca par Rodēziju bēdīgi slavenais britu imperiālists Sesils Džons Rods), Dienvidāfrikas vēsturnieks sacīja, ka ceļojums bija "bēgšana no viņas. ikdiena."

Kopš 1947. gada karaliskā dzīve un Lielbritānija ir mainījušās. Princese Diāna padarīja monarhiju modernu un tabloīdu lopbarību. Princis Viljams atteicās no ieraduma apprecēties ar citu karalisko un nodibināja pamatīgu tūkstošgadu romānu ar koledžas biedru, flirtējot universitātes laukumā notikušās “putu cīņas” laikā. Harija savienība ar Mārklu, 36 gadus veco amerikāņu kabeļtelevīzijas seriāla zvaigzni Uzvalki, ir paredzēts, lai atzīmētu galīgo pārtraukumu no karaliskās līnijas skarbajām un aizspriedumiem saistītajām balto ciltsrakstu tradīcijām (lai gan Mārkls patiesībā var nebūtvispirms birasu karaliskais). Lai gan daži briti ir pagriezuši degunu par domu par Holivudā slavenu, divu rasu šķirto personu. monarhija — "Jūs taču nevarat iedomāties, ka varētu viņai paklanīties vai ķengāties, vai ne?" žurnālā jautāja viens rakstnieks Skatītājs, krāsojot Mārklas "glancēto" slavenību kā nekaunīgu — vairums ir uzmundrinājuši. Savādi, bet karalisko fanu apmierinoši šķiet, ka Harijs un karaliskās ģimenes locekļi ir nonākuši pasaules līderpozīcijās. Lielbritānijas progresīvā pieeja daudzveidībai un muitas mīkstināšana, pat, iespējams, apsteidzot pretrunīgos iedzīvotājus, kas balsoja par Brexit.

Bet vai viņu ilgstošā romantika ar Āfriku to grauj? Kā ziņots, princis Viljams daļu sava “atstarpes gada” pavadīja Āfrikā, strādājot pie dzīvnieku aizsardzības. Harijs viņam sekoja tur, labdarības organizācijas dibināšana bērniem, kurus skārusi HIV-AIDS mazajā kalnu valstī Lesoto un pēc aiziešanas no armijas 2015. gadā, palīdzot pārvietot simtiem apdraudētu Malāvijas ziloņu uz spēļu parku. Tas ir lielisks mantojums. Un pasaulei tas tiek pasniegts kā pierādījums karalisko zēnu drosmīgajai, pasauli aptverošajai dabai.

Taču viņu romantikai ar Āfriku ir arī tumšā puse. Tieši pēc Diānas nāves 1997. gadā princis Čārlzs, Harija un Viljama tētis, aizveda zēnus uz Tumšo kontinentu. Tā viņiem bija vieta, kur paslēpties: "Mēs devāmies uz Āfriku, lai atrautos no tā visa." Harijs ir teicis. Taču šis uzskats varētu būt vispievilcīgākais un problemātiskākais no prinču tieksmēm, un tas ir spēcīgs ierocis, ja arī neparedzēts. saglabājot Āfriku, kontinentu, kuram šajā gadsimtā iedzīvotāju skaits pieaugs visvairāk, pagātnē stingri iekārtojoties Rietumos. iztēle.

Tas ir pamācoši skatīties kur karaliskās personas dodas uz Āfriku. Viljams dod priekšroku Kenijai, Botsvānai un Dienvidāfrikai; Harijs, mazā Lesoto un mazapdzīvotā Namībija un Botsvāna, kur viņš aizveda Mārkla pagājušajā gadā telts kempingā. (Starp citu, visas šīs valstis, izņemot Namībiju, ir bijušās britu kolonijas.) Šīs valstis nekādā gadījumā nepārstāv kontinentu. Neviena nav viena no visvairāk apdzīvotajām Āfrikas valstīm. Kenija ir neparasti lauku teritorija; 75 procenti tās iedzīvotāju paliek laukos, kas šobrīd kavē Āfrikas urbanizācijas tendenci. Namībija ir viena no visretāk apdzīvotajām suverēnām valstīm uz zemes. Atšķirībā no Rietumāfrikas valstīm, piemēram, Mali un Sjerraleones, visi prinču iecienītākie Āfrikas galamērķi ieņem zemāko sesto nāciju līmeni ienākumu nevienlīdzības ziņā ar milzīgām atšķirībām starp bagātajiem un nabadzīgs.

Ko tas nozīmē? Tas nozīmē Āfriku, kur pilsēttelpas, kas ir kontinenta nākotne, var viegli ignorēt par labu tony lodžām kas rūpējas par īpaši bagātajiem ainavā, kurā ir patīkami dzīvnieki, bet kurā salīdzinoši nav īstu Āfrikas cilvēkiem.

Tas vēl nav viss par prinčiem — prese ir izvēlējusies pievērst daudz mazāk uzmanības viņu labās gribas braucieniem nekā viņu bēgšanas atvaļinājumiem. Bet jauno prinču vizītes, kas ir pieejamākas paparaci, atspoguļo Āfriku, kuru gandrīz neskarta pārmaiņas un mūsdienīgums: plaši skati, bez cilvēkiem. pludmales un plašu skatu uz kalnu virsotnēm mežos, kur varat iedomāties sevi ikvienu, par kuru vēlaties būt, nevis realitātes, bet gan iztēle. Britu dokumentālā filma par karalienes 1947. gada turneju pasludināja Āfriku “savādas maģijas” vieta, kur “...civilizācijas ietekme ir tikai virspusēja”, kur dzīvnieku ādās tērptie zulusi noslēdza deju karaliene ar atbilstošu "padevības žestu". Nekaraliskā dāņu rakstniece Kārena Bliksena romantizēja Āfriku 1937. gadā: “Cicada dzied nebeidzama dziesma garajā zālē, smaržas skrien gar zemi, un krītošas ​​zvaigznes skrien pār debesīm… Tu esi priviliģētais cilvēks, kuram viss ir paņemts.”

Briti un eiropieši, bieži vien no zemākajām šķirām, 20. gadsimta pirmajā pusē pārcēlās uz Āfrikas kolonijām, lai izvairītos no iedzīvotāju skaita pieauguma un šķiru cīņām. savā kontinentā un padarīt sevi par mazajiem karaliskajiem ģimenes locekļiem, kādi viņi nekad nevarētu būt Eiropā, ar kalpiem, netraucētiem dabas varenības skatiem un sajūtu brīvība. Āfrika tagad dīvainā kārtā ir vieta, kur faktiskais karaliskās personas joprojām jūtas kā karaļi, nevis daudz mazāk politiski ietekmīgas, būtībā parastās tabloīdu slavenības, par kurām viņi ir kļuvuši.

Viljams britu presei sacīja, ka Āfrikā jūtas atvieglojums. Viņš teica, ka tur viņš var būt "tas, kas es esmu". Vai viņš domāja parastu cilvēku, princi vai abus?

“Īstajai” Namībijai ir ļoti maz kopīga ar apstākļiem, kur Harijs un Megana, iespējams, pavadīs savu medusmēnesi. Kolumnists vietnē Jauna ēra avīze tur to sauca "bipolāra tauta". Ar rančām un ekskluzīvām medību namiņiem lielākā daļa Namībijas komerciāli izmantotās zemes joprojām pieder kādam daži tūkstoši balto cilvēku un ārzemnieku, kamēr vismaz 34 procenti iedzīvotāju ir bezdarbnieki, kurus nomoka alkoholisms vai HIV pozitīvs. Kad Vācija tur pameta savu koloniālo valdību, tā 20. gadsimta otrajā pusē Namībiju atstāja par atkarīgu, kara skarto Dienvidāfrikas aparteīda satelītu. Tās brūces iztur. "Dodieties uz galvaspilsētu Vindhuku vai Svakopmundu, galveno jūras kūrortu, un jums var piedot, ka uzskatāt, ka atrodaties bagātā, mazā Eiropas pilsētiņā," Ekonomistsnesen ziņots. "Bet brauciet mazliet tālāk, un jūs atradīsiet pārpildītus melno pilsētiņas un aiz tām plašās būdiņas, kur netīrumos nabadzīgie dzīvo necaurlaidīgās gofrētās dzelzs būdās. Līdzīgi tas ir arī citur Āfrikā, bet Namībijā atšķirība ir izteiktāka.

VIDEO: Megana Mārkla pārtrauc klusēšanu ģimenes kāzu drāmā

Jo nevienlīdzīgāka ir sabiedrība, jo vairāk cilvēku, kuriem ir nauda, ​​piemēram, karaliskās personas, var izvairīties no sliktākajām vietām uz labāko. Tikmēr liela Kenijas daļa nelīdzinās Masai karotāju un Āfrikas koku ainavai, kur Viljams bildināja Keitu, kur viņi izvēlējās namiņu. sevi reklamē kā vieta, kur zilonis no rīta zvana jūsu modinātājam, jūs varat skatīties spēli tieši no savas privātās verandas, un nekas cits patiešām ir svarīgi.” Pārējai Kenijas daļai patiesībā ir nozīme: tās galvaspilsētā Nairobi būvniecība plaukst, tiek gatavota jauna pasaules līmeņa osta, un 2015 Šīferispaziņoja galvaspilsēta viens no pasaulē populārākajiem tehnoloģiju centriem.

Tā ir Āfrika: to atstāja koloniālisms, kas tajā pašā laikā virzās uz priekšu. Un tas ir maz līdzīgs Āfrikai, kas attēlota virsrakstos, kas seko prinčiem. Attēlos, kas tiek izplatīti Āfrikā, nav redzami pilsētas motorollera kadri, kā tas būtu ceļojumā uz Parīzi, nekas dīvains vai moderns.

Prinča Harija darbinieki apvainoja britu cilnes par rasistisku atspoguļojumu par Mārklas melnādaino ģimeni. "Harija meitene ir (gandrīz) ārā no Komptonas!" The Daily Mail rakstīja pagājušajā gadā. Varētu teikt, ka karalisko pārstāvju Āfrikas attēlojumā joprojām ir ietverts smalkāks, grūtāk izņemams rasisma veids. Tas ir rasisms, kam ir grūti mīlēt īsto, sarežģīto, pēckoloniālo Āfriku — vietu, kuru gan diemžēl satrauc savu pagātni un ietverot pārmaiņas, kas var pilnībā izdzēst to, kas pirmo reizi piesaistīja baltos prinčus un princeses. kontinents. Princis Viljams ir teicis, ka viņš iekārto savu bērnu istabas ar rotaļu ziloņiem, lai viņi varētu justies "krūmā". Krūms nav visi Āfrika vairs, ja tā kādreiz bija, šī Āfrikas versija neeksistē un nevar pastāvēt bez otras.

Britu prinčiem un princesēm vairs nedrīkst būt impērijas Āfrikā. Bet viņiem joprojām ir tiesības veidot to, kā tas tiek uztverts. Kā pirmais karaliskais, kurš publiski apgalvoja, ka viņš daļēji ir cēlies no vergiem no Āfrikas, Mārkla ir jau veicina dažādu etnisko piederību vīriešu un sieviešu pieņemšanu amatos pamanāmība. Septiņdesmit procenti britu teica aptaujātajiem viņi apstiprināja karalisko apprecēšanos ar “citas etniskās piederības” personu, kas britu presē tika minēts kā patīkams un atvieglojošs pārsteigums. "Ir grūti pārvērtēt, cik svarīgi ir, lai karaliskās ģimenes loceklis būtu divu rasu pārstāvis, stāstīja vēsturnieks Teds Pauels Novērotājs, nosaucot to par "lieliski pozitīvu Lielbritānijai, jo īpaši pēc Brexit [un] pretrunām par imigrācijas politiku".

Vai tam būs kāda ietekme uz to, kā karaliskās personas un viņus izsekojošā prese demonstrē Āfriku? Var būt.

Gados, kopš Viljams bildināja Keitu Kenijas laukos, Kenijas tūrisma padome to ir darījusi ēterāvairākas reklāmas Britu apraides korporācijas televīzijas stacijā, kur vienīgie melnādainie cilvēki bija ģērbušies cilts kleitā, kādu vairs valkā daži vietējie kenijieši. (Reklāmas novirzīja prinča Viljama Āfriku dīvaini koloniālās Āfrikas tēmas 21. dzimšanas dienas ballīte, kuras tērpos bija kanibāls, Tarzāns un banāns.) Izlaida arī Dienvidāfrikas tūrisma padome. Reklāma, kas bija mērķēta uz britu tūristiem un kurā starp desmitiem nācijas attēlu pārsteidzoši nebija neviena melnādaina.

Būtu jauki redzēt Harija un Meganas karaliskā medusmēneša attēlus, kas apliecina Āfrikas pilnīgu realitāti. Bet redzēsim, cik daudz pasaku var piepildīties vienā ceļojumā.