Kimberlé Crenshaw o ostatecznej zmianie „toksycznych” części kultury amerykańskiej

Jeśli znasz słowo „intersekcjonalność”, ponieważ odnosi się ono do feminizmu i równości rasowej, zawdzięczasz tę odrobinę wiedzy dwubrzeżnej badass Kimberlé Crenshaw. Współzałożyciel i dyrektor wykonawczy Forum Polityki Afroamerykańskiej nazwał tę koncepcję 25 lat temu po tym, jak zdał sobie sprawę, że uwaga na brutalność policji nie zawsze obejmuje przemoc wobec Blacka kobiet i że feministyczne walki o równość często pozostawiają w tyle osoby kolorowe — że podejście przekrojowe byłoby jedynym sposobem Naprzód. Jej praca jest teraz bardziej nagląca niż kiedykolwiek, jako błędna mantra „to nie jest Ameryka” wciąż wypada z ust ludzi, którzy nie mogą uwierzyć, że biali nacjonalistyczni terroryści byli prawie dopuszczeni do budynku Kapitolu pośród gwałtownego oblężenia.

„Zawsze mnie to zdumiewa, jest to takie łatwe dla tych, którzy nie czują się komfortowo z naszą historią, niewygodnie gdy nasze instytucje są reformowane, aby działały lepiej dla wszystkich, [żeby powiedzieć], że to nieamerykańskie” – powiedział Crenshaw

To metafora tego, jak pewne problemy w tym kraju nie zostały rozwiązane bezpośrednio lub zostały potraktowane jako osobne kwestie, kiedy są tak pomieszane, że naprawdę stanowią jeden. Tak więc, wraz ze współzałożycielem Lukiem Harrisem, założyła AAPF w celu promowania wizji sprawiedliwości społecznej, która jest w pełni przekrojowa. Teraz pracują nad Powiedz jej imię inicjatywa (rozpoczęta w 2014 r.) mająca na celu ujawnienie tego, co nazywa rodzinami podwójnej straty, gdy czarna kobieta jest zabita przez policję (utrata ukochanej osoby i zdolność do publicznego opłakiwania żałoby, gdy wspólnie nie mówimy jej Nazwa').

POWIĄZANE: 5 rzeczy, które prezydent Biden powinien zrobić dla czarnych kobiet w ciągu pierwszych 100 dni

„Czarne kobiety były obiektem przemocy państwowej, instytucjonalnej i seksualnej, odkąd tu przybyliśmy” – mówi Crenshaw. „Staramy się uhistorycznić i dać ludziom poczucie — to się dzieje teraz, oto, za czym tęsknisz, jeśli nie masz przekrojowego punktu widzenia na to, jak wygląda przemoc ze względu na płeć”.

Crenshaw jest prawnikiem, aktywistą i profesorem Columbia Law School i UCLA School of Law. Urodzona w Canton w stanie Ohio, w czasach ruchu na rzecz praw obywatelskich, Crenshaw poszła w ślady swojego ojca, który w czasach swojego życia studiował prawo. śmierci, aby zdobyć doktorat z Harvard Law School i LL.M. z University of Wisconsin Law School przed współtworzeniem African American Policy Forum (AAPF). Kiedy nie prowadzi wykładów, jest zajęta moderowaniem serii webinariów, Pod czarnym światłem, który skupia się na rasowe luki w podatności na COVID-19, kontynuuje dyskusję na temat przemocy skierowanej przeciwko Czarnym.

POWIĄZANE: Kobiety w grupie zadaniowej COVID prezydenta Bidena są gotowe do wprowadzenia dużych zmian

Krytyczna teoria rasy, pogląd, że prawa i systemy utrwalają nierówność rasową, leżała u podstaw studiów akademickich Crenshawa, a na Columbii tętniła życiem debata na temat rasy ostatecznie przekształciła się w pierwsze warsztaty w szkolnym Centrum Studiów na Intersekcjonalność i Politykę Społeczną, założonym przez Crenshawa w 2011 roku. „Przywództwo polega na kochaniu siebie i ludzi, o których walczysz na tyle, by ponieść konsekwencje za wypowiadanie się” – mówi Crenshaw. „Każdy etap mojego życia jest zdefiniowany przez nie branie żadnych bzdur” – mówi. „Badassowie to ci, którzy domagają się pełniejszego, żywszego życia – opartego na sprawiedliwości, a nie tylko na wygodzie”.

Kiedy Crenshaw dorastał, hit Nancy Sinatry z 1966 roku „Te buty są stworzone do chodzenia” był podstawą radia, ugruntowując buty jako mocny but. Kiedy więc zaczęła brać udział w protestach o prawa obywatelskie w szkole prawniczej, Crenshaw zawsze zakładała parę. „Buty są wtedy, gdy próbuję powiedzieć „jest włączony” – mówi. „Sprawiają, że czuję się, jakbym szła na wojnę”. Czerwony styl westernowy teksańskiego szewca Lucchese jest obecnie w dużej rotacji. „Kolor jest niezwykły i naprawdę wzbudza radość” – mówi. „Te buty mówią ludziom, żeby ze mną nie zadzierali. Nawet sposób, w jaki w nich chodzę – nie balansujesz w butach, tupiesz”.

Jeśli pojawi się luka w jej harmonogramie, Crenshaw chętnie odpoczywa dobrym programem telewizyjnym. „Najgorszą rzeczą, jaka mi się kiedykolwiek przytrafiła, było odkrycie autoodtwarzania Netflix” – mówi. „Wsysa cię i zanim się zorientujesz, oglądałeś wiele godzin telewizji”. Teraz jest fanką Bridgerton („To fascynujące, aby ponownie wyobrazić sobie, co mogłoby być, gdyby elita nie była tak cholernie rasistowska”) i HBO Kraj Lovecrafta („To jak oglądanie zastosowanej intersekcjonalności”). Crenshaw bardziej niż cokolwiek innego „cieszy się chwilą, w której doświadczenia ludzi z rasą trafiają do popkultury, a nie traktowana jako kwestie, o których nie powinno się rozmawiać”. Pamięta dekady, kiedy historie czarnych kobiet były po prostu pomijane głównego nurtu. „Nie biorę za pewnik, że zawsze będziemy mieć taką rozrywkę; Mam nadzieję, że tak. Nie mogę się doczekać."

Więcej takich historii znajdziesz w numerze z marca 2021 r W stylu, dostępne w kioskach, na Amazon i dla pobieranie cyfrowe 12 lutego.