Momfluencers-uri inspirate din epoca victoriană preiau Instagram

În orice zi, Bridget Park - sau @deercircus așa cum este cunoscută de cei 18.000 de adepți ai ei - este fotografiat pe Instagram cu un coș de răchită plin de rufe de culoare petală și ocru sprijinite de șold, în timp ce își leagă burtica de gravidă, care este acoperită de o rochie albă, îmbrăcată în podea. Soarele curge prin perdele albe în mod similar diafane într-o cameră vopsită în alb cu o masă simplă din lemn acoperită de o cârpă albă. De asemenea, în cadru se află un agățat de perete macrame ecru și un cadru de alamă vintage, care prezintă flori uscate. Această imagine a unei mame frumoase în frumosul ei paradis domestic este atemporală; ar putea fi smuls din ieri, 1921 sau 1821. Și este doar un exemplu al numeroaselor mame de pe Instagram, cu o estetică centrată pe nostalgie pentru un „timp mai simplu”. Unele dintre cele mai multe populare dintre acești momfluencers au peste 200.000 de adepți și, în timp ce majoritatea evită spon-conul tradițional (unii vând produse organice scutece de pânză sau slings pentru bebeluși de lenjerie) își vând marca de maternitate în sine, o repornire roz milenară a îngerului victorian al casa.

De ce nu? Aproape o zi trece fără un memento că mămicile nu sunt OK în acest moment. Gândiți-vă la piese situația mamei americane abunda. Așa cum ar trebui. Dar pe fondul tuturor jonglărilor imposibile de responsabilități și singurătate pandemică, de ce nu ar trebui să sărbătorim micile momente ale maternității care sunt într-adevăr frumoase, care merită savurate? Acest nou lot de influențatori înmoaie marginile prezentului greu prezentându-și viața prin lentila mai blândă a nostalgiei.

Bethany Thomas este o mamă care pare, dacă nu chiar obosită, cel puțin critică față de narațiunea omniprezentă despre care maternitatea este în mare parte ceva de care să se plângă. Thomas este medicină de plante și fotograf în suburbiile orașului Chicago și a îndurat ani de infertilitate înainte de a-și îndeplini în cele din urmă visul de multă vreme de a deveni mamă. Mi-a spus prin e-mail că crede că luptele ei timpurii își colorează percepția actuală despre maternitate. „Este cu adevărat un cadou, chiar și în cele mai grele zile”. Hrana ei prezintă margarete iluminate la apus și copii mici cu obraz roz în zăpadă.

„Ador lucrurile simple”, spune Thomas, „florile, materialele naturale, coacerea, meșteșugul, fotografia etc. Sunt pasionat de cultura casei și a familiei și asta conduce în mare măsură la ceea ce împărtășesc. "

Poate ca răspuns la răspândirea acoperirea coplesirii zdrobitoare a mamelor în ultimul an, Thomas spune că vede o creștere a mamelor „care încearcă să găsească sens și frumusețe în Ea crede că ideea că „maternitatea poate fi frumoasă și nu doar munca grea este în mare parte dezbrăcată din societate. [Și] multe mame din grupurile de nișă doresc să readucă asta. "Ea crede că atât pe rețelele de socializare, cât și pe IRL," Oamenii sunt în mare parte nemulțumiți de aspectul vieții lor de maternitate / familie. Vor altceva, dar nu știu că toată lumea știe ce este asta ".

Merită subliniat faptul că în 1921 sau 1821, mamele erau nemulțumite în mod similar cu maternitatea, dar doar câțiva au putut face ceva în acest sens. Femeile albe din clasa superioară precum Kate Chopin au scris despre asta, femeile albe din clasa superioară precum Julia Ward Howe au luat activismul. Acum, cerințele de îngrijire a copiilor, în afara muncii și responsabilitățile vieții fără privilegiile bogăției și albei împiedică pe mulți să aibă timp sau spațiu pentru a se gândi dacă readucerea „frumuseții și a sensului” înapoi la maternitate ar putea să le îmbunătățească vieți.

Hadas Knox scrie un roman istoric de fantezie stabilit în secolul al XI-lea Normandia și Irlanda și puteți vedea cum interesele ei influențează estetica ei Instagram. La fel ca în cazul lui Thomas, imaginile ei arată o mulțime de lumânări, scene din pădure și vlagă. Dacă unul dintre Brontes ar rătăcit în cadru, nu m-aș mira. Într-o postare, care prezintă Knox citind o copie hardbound, vintage Alice și Țara Minunilor împreună cu cei doi copii mici cuibrați împotriva ei, se gândește la sunetele modelelor de respirație ale copiilor ei adormiți: „Al ei este rapid și adânc. Al său este lent, îndulcit de visele faeriei și spiritelor pe care le curtăm în fiecare zi. " 

Knox spune că ea (și alții) simt că viața modernă se mișcă prea repede. „Simțim nostalgie pentru moduri de viață mai vechi și mai simple... mai de casă, lucrate manual, savurate încet. Nu putem opri ascensiunea tehnologiei și ceea ce mulți consideră progres, dar noi poate sa alege să trăim în felul nostru. Cred că există multă libertate în nostalgie, sărbătorind un moment în care viața era centrată în jurul familiei, naturii, mișcării și conexiunii autentice, când viața se simțea mai UMANĂ în general. Ideea că noi poate sa alegeți în mod intenționat mai multe dintre acestea care merită răspândite. "

Există cu siguranță un argument de făcut (și sunt departe de a fi primul) că Instagram consideră că munca maternă înălțătoare este importantă și frumoasă în sine, evidențiază agenția mamelor; că astfel de relatări sărbătoresc autonomia pe care femeile și-au cucerit-o istoric în unul dintre singurele locuri (acasă) și unul dintre singurele roluri (ca mame) pe care le-ar putea locui. Și argumentul lui Knox conform căruia există libertate în sculptarea propriului mod de viață, în ciuda presiunilor contemporane pare un mod gânditor de a aduce tribut mamelor din trecut care și-au găsit puterea și scopul în viața casnică.

Dar nostalgia este, prin definiție, o sărbătoare a modului în care lucrurile erau odinioară - și asta înseamnă adesea glorificarea epocilor trecute în care mulți oameni au fost oprimați și excluși în mod sistematic. „Există întotdeauna o parte întunecată în fiecare epocă”, spune Knox. „Dacă te întorci în urmă cu mai puțin de 80 de ani, strămoșii mei erau persecutați în Europa de Est pentru că erau evrei. Putem fi conștienți de defectele dintr-o epocă și putem aprecia totuși ce a fost bun la ea. Acest lucru nu este pentru a submina sau a șterge atrocitățile care au fost comise în fiecare epocă și inegalitatea gravă care continuă să afecteze lumea noastră astăzi ".

Apreciez punctul de vedere al lui Knox - ar fi reductiv să evităm fabricarea pilotei sau coacerea cu aluat pur și simplu pentru că s-au născut dintr-o epocă care susținea și violența și opresiunea sistematică. Dar este la fel de reductiv să absorbiți imagini înrădăcinate în trecut fără a interoga ceea ce se ascunde în fundal. Multe conturi au capacitatea dăunătoare de a-i aprinde pe aceia dintre noi care, de exemplu, nu prețuim fiecare moment petrecut alături de noi copii, cei dintre noi care ne iubim copiii, dar care încă mai găsesc plăcere, împlinire și valoare în munca petrecută departe de acei copii. Nu mă pot opri să mă gândesc la această legendă, de la Kelly Havens Stickle:

„Trebuie să ne ridicăm devreme și să începem studiile. Trebuie să studiem cum să creăm atmosfera de acasă după care tânjim. Trebuie să citim cărți de casă. Trebuie să studiem picturile din alte epoci care ne inspiră. Trebuie să studiem cele mai bune mame din literatură... Noi, ca și soții noștri, trebuie să ne luăm în serios profesia. Și poate chiar mai mult, întrucât modelăm cu uneltele noastre inimile și nu lemnul. "Subtextul acestui lucru Întregul citat, pentru mine, este că o maternitate bună nu poate fi definită decât prin respectarea strictă a genului patriarhal roluri. Funcționează, în cel mai bun caz, ca inspirație pentru femeile care își găsesc cu adevărat un scop și o autonomie deosebită maternitate și, în cel mai rău caz, ca propagandă îndreptată către orice femeie care nu se bagă de seamă în ceea ce privește gospodăria literatură.

Nu toate aceste relatări sunt atât de dogmatice, sau atât de legate de valorile creștine și de ipotezele de gen despre părinți. Unele sunt destul de frumoase de privit! Dacă apreciați picturile renascentiste, de exemplu, sau castelele franceze, lavanda franceză sau orice altceva îmbibat cu magia Provence, artist Jamie Beck v-a creat contul de vis. Imaginile lui Beck sunt luxuriante, saturate și dureroase de romantism.

LEGATE DE: După pandemie, va trebui în cele din urmă să abordăm starea imposibilă a maternității

Beck îmi spune prin e-mail că scopul ei este de a surprinde „frumusețea intangibilă a copilăriei - inocența, dragostea, dulceața care este prezentă la fiecare copil. "Deci, ea face fotografii cu momente pe care trebuie să le simțim nostalgici atunci când copiii noștri sunt mari, nu momentele pe care le vom face plecați cu plăcere în trecut, ca „nopțile nedormite și schimbările de scutece”. Beck susține că maternitatea nostalgică ca inspirație artistică nu este nimic nou. „Indiferent unde te duci, acum sau acum peste 100 de ani, să zicem, privind o pictură a lui Mary Cassatt, nostalgia va fi prezentă, pentru că dragostea universală a unui copil este atemporală. [Instagram] este o modalitate de a captura și partaja, la fel ca o pensulă și o pânză. " 

Imaginile lui Beck sunt clar și intenționat curate și menite să fie consumate în același mod în care ar putea fi o pictură. Ți-ar fi greu să găsești pe cineva care i-a confundat munca cu reflecții sincere ale „vieții reale”. „Îi dau lui Eloise [copilului ei] baie în fiecare zi”, spune Beck, „Dar nu, nu arată acest... este o fereastră mică de ieșire creativă și expresie tehnică pentru a surprinde ceva la care toate mamele au acces: „Înțeleg îndemnul aproape intrinsec de a îmbogăți cumva frumusețea efemeră și inocența unei anumite copilării momente; există un motiv pentru care îmi derulez fotografiile de pe iPhone, simțindu-mă călduros și neclar în privința copiilor mei, după ce s-au culcat. Dar în momentele reale trăite ale maternității, acest impuls pentru nostalgie este aproape întotdeauna anihilat de IRL interacțiunile dintre mamă și copil în starea mea domestică nu atât de fericită: scâncet, ticălos, împingând granița, dorind, nevoie. Am câteva fotografii adorabile cu bebelușii mei în cadă, dar timpul de baie este un lucru. Nu sunt făcute fotografii cu bălțile de apă de pe podea, caca slab cronometrată înfundând scurgerea, țipetele care însoțesc șampoanele. În timp ce nostalgia servește unui scop, ne-a trebuit zeci de ani să vorbim deschis despre luptele și munca reală a maternității. Sărbătorind frumusețea maternității și nereușind să recunoască munca semnificativă pe care o fac mămicile în fiecare zi fără niciuna sprijinul sistemic semnificativ (în timp ce corpurile și drepturile lor de reproducere sunt încă tratate ca furaje pentru dezbateri) nu este un benefic acțiune.

Stephanie McNeal, care acoperă cultura influencer pentru Buzzfeed, observă că nostalgia a făcut parte din cultura momfluencer încă de la începuturile sale și citează popularitatea perenă a bloggerilor mami mormoni ca un prim exemplu. Ea subliniază, de asemenea, că există o tendință printre mileniali, atât pe rețelele de socializare, cât și în afara acesteia, de a re-angaja cu domesticitatea în propriile condiții. Împărtășind aceste lucruri public, uneori cu sute de mii de alte mame, momfluencers nostalgici spun tacit acesta este modul în care aleg să trăiesc, aleg mamă, pentru că cred că este cel mai bun mod. Scriem veșnic ce înseamnă să fii o mamă „bună” și o mamă „rea”. Iar performanța publică a maternității pe Instagram intensifică jocul toxic de a ne judeca pe noi înșine prin a-i judeca pe alții.

Matt Klein este un ciberpsiholog și consultant și crede că pandemia explică (cel puțin parțial) creșterea acestui moment în nostalgie. „Nostalgia a jucat întotdeauna un rol în cultură, dar acum importanța ei se simte falnică. Purtând anumite haine sau stiluri sportive datate, oricine se poate transporta într-un anumit moment al timpului... în mod ideal unul fără un virus global mutant, mortal. "

Revin în continuare la această idee de „încetinire” și „luare a timpului” pentru a aprecia maternitatea. Pentru că timpul, mai ales acum, este o marfă pe care mulți nu și-o pot permite și nici nu au putut fi accesate de multe mame din trecut. Privilegiul apare în fundalul nostalgiei momfluencer, ceva Jamilla Svansson-Brown indică imediat prin e-mail. Svansson-Brown este un creator de conținut și YouTuber al Jamilla și Que, și pe Instagram, scrie despre experiența ei ca mamă neagră, gay și își folosește platforma pentru a împărtăși despre căsătoria și sănătatea mintală. Nu o tonă de lumânări pe hrana ei, dar există scaune de masă din catifea verde mușchi, selfie-uri însărcinate, tutoriale de machiaj și bebeluși obiectiv drăguți în onesies curcubeu.

„Cred că maternitatea este grea”, spune Svansson-Brown, „Nu doresc să stau în afara unei ferestre cu o plăcintă pe care tocmai am făcut-o de la zero. Sincer îmi plac plăcintele de la Publix. [Aceste relatări nostalgice] sunt atrăgătoare pentru cei care au fost istoric liberi și capabili să creeze vieți și familii, dar mă lasă să mă întreb unde s-ar încadra o familie ca a mea. "În 1921 sau 1821, desigur, unei familii ca a lui Svansson-Brown i s-ar fi interzis legal existent.

„Aceste imagini reprezintă o viață mai bună pentru unii, o viață în care limitele și rolurile de gen sunt foarte clare. Nu există presupuneri în ceea ce va aduce ziua sau care este scopul tău în viață. Intersecția nu este doar de alb, ci de privilegiu. Există o alegere reprezentată în aceste imagini pe care multe mame nu o au... privilegiul de alegere care mă distinge cel mai mult ".

Sarah Mesle, un critic cultural care este specializat în istoria genului și a culturii populare la USC, repetă ideea lui Svansson-Brown și mi-a cerut pe Instagram să spun asta în timp ce nu există nimic inerent problematic cu privire la o mamă care apreciază o viață simplă și lentă, există ceva în afara acționării ca și cum ar exista unul în afara spațiului temporal continuum.

„Usc literalmente pliculețe de lavandă și petale de trandafir (așa cum m-a învățat bunicuța mea!) Chiar acum. Dar nu cred că este onorarea strămoșelor noastre, sau chiar a le vedea, pentru a șterge dificultatea lor munca, starea lor proastă de spirit sau avantajul incredibil pe care tehnologia îl oferă femeilor în toate modurile în care acestea muncă."

Dr. Koritha Mitchell, autor al De la cabane sclave la Casa Albă, este de acord, mai ales că se referă la mamele albe care glorifică frumoasa domesticitate: "Femeile albe poate justifica ignorarea oricărei responsabilități față de binele public, prin priorități agresive maternitate. Cum poate cineva să spună că prioritățile lor se află într-un loc greșit dacă ridică maternitatea? Dar este o anumită maternitate, a cărei politică are rădăcini în a păstra lucrurile așa cum sunt, mai degrabă decât să lucreze pentru a face lumea mai puțin ostilă pentru mai mulți Ea spune că astfel de imagini și conturi sunt pasiv, ușor de digerat, nu numai pentru că am fost condiționați social să ne așteptăm să vedem un (albă) mamă fericită în casa ei frumoasă (de obicei albă!), dar pentru că consumatorii unui astfel de conținut s-au săturat de realitățile tulburătoare ale contemporanilor viaţă.

Și când vine vorba de anumite conturi existente și înfloritoare, în ciuda lipsei totale de contabilitate a vieții contemporane sau a politicii, Mitchell nu este surprins, ci este tulburată de bunătatea morală presupusă a unor astfel de relatări și crede că insularitatea albă combinată cu lipsa de angajament în a face lumea mai bună pentru ceilalți este insidios. „Cui îi pasă dacă copiii negri și maro din afara cadrului acestor fotografii sunt forțați să intre în conducta de la școală la închisoare? Ce ar putea conta mai mult decât să mă izolez pe mine și pe copiii mei? "

Nu sunt exclusiv mame negre sau mame ciudate care sunt excluse dintr-o prezentare nostalgică a maternității. Este orice mamă care nu se potrivește (în diferite grade) cu reîncarnarea Instagram a cultului domesticității. În Doree Shafrircazul lui, atât ea se luptă cu infertilitatea iar experiența ei ca „mamă mai în vârstă” o împiedică să se conecteze la imaginile extrem de tinere, extrem de „naturale” ale culturii nostalgice momfluencer. Shafrir este co-gazda podcastuluiPentru totdeauna 35, și autorul viitoarelor memorii Multumesc pentru asteptare, care detaliază povestea ei despre maternitate.

Shafrir mi-a spus că a observat prima dată zeița maternă a fustelor voluminoase când era însărcinată în 2019. „Toate aceste imagini ale unor tinere însărcinate în rochii lungi și scurte, care doar se bucură de sarcini și nu m-am raportat deloc la ele”. După trei ani istovitori de infertilitate tratamente, nu este deloc surprinzător că Shafrir nu a fost un consumator uriaș de conținut de mamă Instagram, dar spune că conturile de design pentru creșe au fost poarta ei către tonurile sepia ale momfluencerului nostalgic teritoriu. De @frenchfolk își amintește că s-a gândit: „O, asta e să fii mamă, așa ar trebui să fie creșa mea, așa ar trebui să fiu”.

Shafrir subliniază, pe bună dreptate, că sarcina și nașterea sunt la fel de romantizate, cu mult înainte de a începe chiar experiența reală a creșterii copilului. În primul trimestru, a suferit de greață invalidantă și, în general, s-a simțit destul de rahat. Când și-a împărtășit experiența pe Instagram, mulți dintre adepții ei au fost de sprijin, dar alții au trimis DM care spun „cum îndrăznești” și „doar aștepți”. „Și m-am întrebat”, spune ea, „ce înseamnă această persoană vrei? Vor ca sarcina mea să fie, ca această experiență idilică? Nu fac sarcina așa cum vor ei? "

ÎN LEGĂTURĂ: Lansarea vaccinului COVID lasă persoanele gravide atârnate

În ciuda faptului că Shafrir crede că vârsta și experiența ei de viață i-au oferit o oarecare perspectivă asupra idealizării maternității pe Instagram, ea recunoaște că nu a fost imună la propriile fantezii materne. „În capul meu, eram ca, voi avea atât de multe picnicuri. Un picnic bucolic după altul, doar culcat pe o pătură de picnic cu copilul meu. Pentru că asta fac mămicile! Au picnicuri. "Pentru a consemna, are perfectă dreptate. Mamele pe Instagram au picnicuri. Atât de multe picnicuri. Atât de multe coșuri de picnic. Atâta gingham.

Caroline Snider este una dintre acele mame care au avut unele dintre aceste picnicuri. În timpul unui apel telefonic care nu a fost întrerupt în mod șocant de niciunul dintre spawn-urile mele, Snider mi-a spus primele sale zile de influențare Instagram erau foarte „Kinfolk”. Doar ea și soțul ei călătoreau într-un RV și „trăiau această viață sălbatică, magică”. Lucrurile s-au schimbat când a devenit o mamă și s-a trezit „încercând cu disperare să realizeze maternitatea pe Instagram”. I-am cerut un exemplu matern performanţă. „O, un bebeluș în coș lângă fereastră”, spune ea. Realitatea era că era „dezamăgită” de imensa schimbare de identitate și stil de viață a maternității. Experiența lui Snider cu deconectarea dintre realitatea maternă și performanța maternă a convins-o de pericolul inerent al Instagramului, "mai ales în maternitate, unde este atât de singuratic și înecați o mulțime de zile. "

La prima vedere, hrana lui Snider ar putea fi descrisă ca fiind una care se concentrează pe frumusețea și domesticitatea maternității. Nu este greu să-ți imaginezi sute de adepți care se uită la postările ei și se simt inferioare, excluse, inspirate, validate - ceva. Snider subliniază că a făcut legături „speciale, importante” cu alte mame prin intermediul contului său, dar spune și că, în calitate de consumatoare de conturi nostalgice, ea simte adesea și aceste lucruri.

Snider și-a luat recent două luni libere de pe Instagram și, când s-a întors, și-a postat o fotografie cu ea în îmbrăcămintea de momfluencer Kinfolk: blugi Rudy Jude și un pulover Babaa. E cocoțată pe o grămadă de lemne de foc pe care poate ar trebui să credem că tocmai a tocat-o? Însă legenda ei este o meditație brută și generoasă asupra minții de socializare, pe care o încheie cu următorul rând: „Oh și iată o poza mea colectând complet natural lemnul pe care l-am capturat prin echilibrarea telefonului pe coșul de gunoi în timp ce copiii mei țipau în interiorul casă. "

Este greu de spus dacă textul vulnerabil, critic conștient, anulează puterea sugestivă a fanteziei și a aspirației forțate de o fotografie minunată, pusă în scenă. Snider este la fel de ambivalent și a încheiat apelul nostru telefonic spunând „Pe scurt, nu am răspunsuri bune”. În cultura momfluencer, răspunsurile bune sunt greu de găsit.