В этом году я не буду покупать новую одежду.
Я говорю это, потому что в настоящее время у меня открыты три вкладки для покупок, на пороге пакет из The RealReal и записка в моем телефоне с вещами, которые мне "нужны". купите: еще несколько водолазок, еще один свитер, новый черный пуховик на замену моему совершенно прекрасному, хотя и немного вышедшему из моды, нынешнему черному пуховику. И пока я занимаюсь этим, новый шарф яркого цвета тоже подойдет.
Из того факта, что я работаю в InStyle.com, вы, возможно, догадались, что я забочусь об одежде и тенденциях, а также о культуре моды, от творческого сообщества, стоящего за ней, до артистизма и не только. В этой индустрии есть многое, что может показаться токсичным, но, несмотря на все ее недостатки, мода была неизменной с подросткового возраста до моих двадцати пяти лет, проводя меня через множество итераций самого себя. Он всегда был рядом, когда мне нужно было что-то с нетерпением ждать, например, новое пальто, пришедшее по почте, или спортивный бюстгальтер пуш-ап, который заставит меня чувствовать себя сексуально, даже если я просто сижу на диване и выпиваю наблюдая
Осенью прошлого года я начал обдумывать идею отказа от привычки делать покупки в холодную индейку. В моем шкафу висели неношеные не только новенькие платья Ganni - трофеи от закрытия магазинов из-за пандемии. продажи - но я начал читать об ошибочности этического потребительского движения и о том, что пока, да, бережливость с этической точки зрения более разумно, чем забивать стопки вершин Forever21 за 2,80 доллара, это никак не борется с культурным мировоззрением, которое уделяет первостепенное внимание новизне и излишествам, при этом забирая товары по доступной цене из рук тех, кому они могут понадобиться больше, чем Я. В то же время, могу ли я действительно отказаться от единственного настоящего источника радости, пусть даже кратковременного, в разгар изоляции?
Честно говоря, я не уверен, что смогу дожить до 2022 года, не купив хотя бы одну (более) пару джинсов Everlane. Но меня вдохновило более старое новогоднее постановление, которое даже я удивился, что мне удалось сдержать. В 2018 году я пообещал прекратить делать покупки в магазинах быстрой моды, и каким-то чудом я это сделал. На этот раз мои мотивы более или менее одинаковы: я хочу делать добро для швейников и для всей планеты. Но теперь, в 2021 году, у меня другой взгляд на то, что значит быть «сознательным потребителем».
В моем первом решении я хотел перестать отдавать свои деньги брендам с опытом чрезмерных потерь (хотя точные цифры различаются в зависимости от источника, это по оценкам что мы покупаем 80-100 миллиардов единиц одежды по всему миру в год) и ужасающие условия труда, не считая, срывать многообещающих инди-дизайнеров. Бойкот казался прямым, но действенным подходом; В 2018 году самой последней тенденцией было бойкотирование модных брендов. Бум зеленого маркетинга был в самом разгаре; Эверлейн процветал и не запятнал себя, а Реформация по большей части прошла без скандалов.
Было сложно отказаться от быстрой моды. Когда я принял решение, я был новорожденным трансплантатом из Нью-Йорка из Калифорнии. Мой ограниченный круг общения означал, что после обеда в воскресенье я гулял по улицам Манхэттена, заглядывал в Zara и выходил из него. на 42-й улице и Zara на Геральд-сквер, Zara в Сохо и Zara в Трайбека. Шоппинг был моим единственным (и единственным) хобби.
Но когда мне это удалось - мой гардероб был переполнен куртками, которые я нашел среди старых вещей моих умерших бабушек и дедушек, экономных комбинезонов и шарфов, я научился вязать я - я чувствовал себя выполненным. Я наслаждался чувством морального превосходства, которое создавал мой винтажный гардероб 80-х и 90-х: я заботился о своем образе, но не настолько, чтобы потратить на него абсурдные суммы денег. (Я все еще тратил абсурдные суммы денег на одежду, даже на дешевую.) Моя эстетика, как я думал, передала, что я больше забочусь о планете. И я планировал продолжать делать покупки «сознательно»… ну, когда-либо.
А потом случился 2020 год. В течение прошлого года, не только из-за пандемии, но и протестов Black Lives Matter, охвативших страну, у меня было время подумать о добрых намерениях моей старой резолюции. Я начал спрашивать себя, какое влияние на самом деле «сознательный потребитель» оказывает на обеспечение безопасности рабочих, а также на их доступ к справедливой заработной плате. Конечно, на мне была маска Everlane, но что не предотвратило эксплуатации рабочих в Лос-Анджелесе, делая СИЗ, когда у них самих их не было. Одни и те же заголовки повторялись снова и снова, несмотря на растущую популярность «зеленые» бренды, ориентированные непосредственно на потребителя: отрасль остается одним из худших источников загрязнения окружающей среды. кризис показал никаких признаков поражения. "Проснувшиеся" корпорации не более полезны в решении проблем, от которых страдает наше общество, чем черные квадраты они разместили в Instagram прошлым летом.
СВЯЗАННЫЙ: Давайте перестанем притворяться, что нам нужна новая одежда каждый сезон
Экономические последствия, вызванные пандемией, также сделали еще более очевидной буквальную стоимость «устойчивой жизни». Какие добрые люди, называющие себя добрыми, хвастаются тем, что не делают покупки на Amazon, когда для многих это доступный и удобный вариант, который немного облегчил адский год? Если я называл себя «лучшим человеком», отказываясь от быстрой моды, то что я имел в виду о людях, которые не могли себе позволить изделия известных брендов, сделанные из переработанных бутылок с водой, рыболовных сетей, тенсела или любого другого самого модного материала на тот момент. быть? А что, если бренды, делающие «хорошо» в одной области, которой я был увлечен, были виновны в том, что внесли вред в другой?
Я покопался. Оказывается, я не единственный человек, у которого был кризис совести. Элизабет Клайн, чья книга, Сознательный шкаф, сидит на моей полке, тоже было прозрение в конце прошлого года.
В эссе для АтмосКлайн объясняет эволюцию сознательного потребительства и, по сути, то, почему я стал ассоциировать Zara с чувством вины, а Everlane - с моральным возвышением.
Бойкоты 60-х и 70-х годов были впечатляющими (вспомним, что Рэйчел Карсон Тихая весна), потому что они возложили ответственность на корпорации, - говорит она. Но сознательное потребление, которое мы знаем сегодня, возлагает ответственность на потребитель. "Неолиберализм распространяет мантру о том, что человеческие потребности и даже решения социальных проблем лучше всего удовлетворяются. рынком и капитализмом, а не правительством, гражданским обществом или коллективными действиями ", - сказал Клайн. пишет. "Ушли строгие экологические нормы, программы социального обеспечения, профсоюзы и, что наиболее важно, наша многолетняя история и культура того, как производить перемены государственными, а не частными средствами ". Вместо законов о труде, защищающих рабочих, у нас есть свитшоты с лозунгами, а часть доходов поддерживает дело, которое мы нравиться. Или нам говорят «проголосовать нашими долларами».
Разговор о привлечении брендов к ответственности в 2020 году был очевиден в черные квадраты мы видели в Instagram летом. Корпорации, особенно те, которые нацелены на таких миллениалов, как я, делают заявления о BLM. протесты, включая признание собственного невежества и своей роли в несправедливостях, с которыми столкнулся Блэк Американцы. За ними последовали извинения словесной блевотиной, а затем, наконец, молчание.
Уитни Баук в Модница сформулировал то, что чувствовали многие «сознательные потребители» сверстники после самого сурового лета в Instagram: «Мы чувствовали себя разочарованными компаниями, которым мы доверили изменить мир. Как будто приоткрылась завеса, и мы увидели беспорядочную внутреннюю жизнь брендов, которые, в конце концов, только пытались заработать деньги. «Те самые компании, которые эти сознательные потребители поддерживали,« голосуя своими долларами », оказались неспособными в полной мере соответствовать своим декларируемым ценностям», - пишет она. «Это не обязательно означает, что они должны быть« отменены »до банкротства», - добавляет она, но мы также не должны слепо доверять им и их намерениям.
Я пришел к выводу, что приписывать моральность моему покупательскому поведению - что покупка в «зеленых» магазинах означает, что я хороший человек, а покупка в Amazon делает меня плохим - прискорбно ошибочно. В довершение ко всему, я пришел к выводу, что решение, принятое мною два года назад, было свободой для моей совести. Я подумал, что если я делаю покупки в «экологически чистых» магазинах, то какая разница, ношу ли я эту вещь только один или два раза? Я все еще вносил свой вклад в те самые экологические проблемы, которые, как я утверждал, решал. Мое мышление в 2021 году: если я не куплю в этом году новую одежду, значит, я вообще не участвую в круговороте отходов.
Сначала я беспокоился, что, удерживая деньги у инди-брендов или ремесленников, я могу противодействовать тому самому движению, которому я утверждал, что помогал. А потом я сорвался с этого. Как писал Мэтт Бирд в Хранитель, "Это вина гораздо более крупной системы, предлагающей вам варианты, которые во многих случаях вам просто не следует разрешено производить. "Я как потребитель не отвечаю за изменение системы, это моя ответственность как ан активист.
Действия были недостающим звеном в моем стремлении примирить мою любовь к моде и мое желание не причинять больше вреда. Я пришел к выводу, что действие - это единственное, что имеет значение, и нет, покупки не в счет. (Нет В самом деле.) модаДва года назад Майя Сингер также заявила, что «отпустила мою веру, что мы можем торговать, чтобы продвигаться вперед».
«Мы, как граждане, могли бы выступать за всевозможные политические инициативы, которые подталкивают корпорации действовать в качестве распорядителей тех мест, где они действуют. бизнес, будь то установление четкой отчетности по всей цепочке поставок или требование уплаты налогов там, где они продают свои товары ", - говорит Сингер. пишет. «Кажется, это лучшее использование нашего времени, чем, скажем, сомнения, какую обувь для бега купить. Разве не цель жить в мире, где все кроссовки этично потреблять? "
Стать более политически активным означает пожертвовать свое время, ресурсы и энергию на помощь таким организациям, как Труд за этикеткой, Модная революция, а также Кампания за чистую одежду которые продвигают те изменения, которые могут реально повлиять на общее влияние индустрии моды. Это означает более глубокое понимание того, кто виноват в эксплуатации рабочих, что нужно изменить и какую власть на самом деле имеют люди в процессе изменения.
Так почему я не могу делать покупки только у этичных брендов? а также продолжить свою деятельность в качестве активиста? Это приводит меня к самому болезненному признанию: мне нужно переоценить свое отношение к покупкам.
Поскольку я был незащищенным подростком, живущим в консервативном, белом и богатом анклаве округа Ориндж, я выглядел к одежде, чтобы компенсировать то, что я не мог изменить - мои густые черные волосы, карие глаза и слишком оливковые кожа. Одежда была моим способом показать, что я не такая уж иная, и что, возможно, даже могу быть крутой. И мое отношение к одежде с тех пор практически не изменилось. (Хотя, к счастью, мое отношение к моей личности изменилось.)
В разгар пандемии, когда домашняя одежда и пижамы стали синонимами, когда я неделями носил одни и те же спортивные штаны, я продолжал делать покупки. В начале, это было похоже на надежду. В мае я купила укороченный топ, который собиралась надеть на вечеринки на крыше в конце лета. В июне я купила блейзер толщины, подходящей для осени в городе. Каждую неделю к моей двери доставляли очередную посылку, и я похлопывал себя по плечу за поддержку моих любимых брендов.
СВЯЗАННЫЙ: Некоторые рабочие-швейники зарабатывали 150 долларов в неделю до COVID - теперь они зарабатывают еще меньше
Даже когда я понял, что изоляция еще не закончилась, я продолжал увлекаться Подруга Коллективная спортивная одежда и наполнял мои ящики все больше и больше компрессионные носки, леггинсы, а также спортивные бюстгальтеры. Я жаждал прилива адреналина, который приходит с каждым нажатием кнопки «Купить сейчас».
Отступив на год, я надеюсь не только пересмотреть свое отношение к покупкам, но и стать более хитрым. со своим шкафом, и, наконец, надену некоторые из топов, платьев и комбинезонов с бирками, которые все еще прикреплены за пределами моего дом. Хотя покупки и игры с модой - огромная часть моей жизни, это не моя весь жизни, и если это одно небольшое изменение - отказ от новой одежды - это то, что нужно, чтобы отвлечь мое внимание от новизна моды и стремление к тому, чтобы действительно изменить ситуацию в отрасли, тогда это то, что я хочу пытаться.
В этом году вместо того, чтобы заниматься эстетикой тех, кому все равно тоже много о своей внешности, я хочу работать над тем, чтобы меньше заботиться о них. Даже если это означает, что я надену черный пуховик еще на один зимний сезон.