Momfluencers, ki jih navdihujejo viktorijanske dobe, prevzemajo Instagram

Na kateri koli dan bo Bridget Park - oz @deercircus kot jo pozna svojih 18.000 privržencev - je na sliki na Instagramu s pleteno košaro, polno perila v barvah cvetnih listov in oker barve, naslonjenih na bok, medtem ko nosi zibelko nosečniški trebuh, ki ga pokriva prosojna bela obleka, posneta po tleh. Sonce priteče skozi podobno prozorne bele zavese v belo pobarvano sobo s preprosto leseno mizo, prekrito z belo krpo. V okvirju sta tudi stena iz ekru makrameja in vintage okvir iz medenine, ki prikazuje suho cvetje. Ta podoba lepe matere v njenem lepem domačem raju je brezčasna; lahko bi ga ubrali od včeraj, 1921 ali 1821. In to je le en primer številnih mam na Instagramu z estetiko, osredotočeno na nostalgijo po "preprostejšem času". Nekateri izmed najbolj priljubljeni med temi momfluencerji imajo več kot 200.000 privržencev, večina pa se jih izogiba tradicionalnim spon-con (nekateri prodajajo ekološko platnene plenice ali lanene otroške zanke) prodajajo svojo blagovno znamko materinstva, tisočletni roza ponovni zagon viktorijanskega angela hiša.

In zakaj ne? Komaj mine dan brez opomnika, da mame trenutno niso v redu. Pomislite na koščke stiska ameriške matere obilo. Kot bi morali. Toda ob vsem nemogočem žongliranju odgovornosti in pandemični osamljenosti, zakaj ne bi praznovali majhnih trenutkov materinstva, ki so res lepi in vredni uživanja? Ta nova serija vplivnežev zmehča robove trde sedanjosti tako, da predstavi svoje življenje skozi nežnejšo lečo nostalgije.

Bethany Thomas je ena mama, ki se zdi, če ne utrujena, vsaj kritična do vseprisotne pripovedi, da se materinstvo večinoma pritožuje. Thomas je zeliščar in fotograf v predmestju Chicaga in je preživel leta neplodnosti, preden je končno uresničil svoje dolgoletne sanje, da bo postala mama. Po e -pošti mi je povedala, da misli, da njeni zgodnji boji obarvajo njeno dojemanje materinstva. "To je resnično darilo, tudi v najtežjih dneh." Njena krma vsebuje marjetice ob sončnem zahodu in rožnate lise v snegu.

"Obožujem preproste stvari," pravi Thomas, "cvetje, naravni materiali, peka, obrt, fotografija itd. Navdušen sem nad kulturo doma in družine in to v veliki meri poganja tisto, kar delim. "

Morda kot odgovor na razširjeno pokritost mačjega drobljenja v zadnjem letu Thomas pravi, da opaža povečanje mater, ki "poskušajo najti smisel in lepoto materinstvo. "Misli, da je" materinstvo lahko lepo in ne le trdo delo "v veliki meri odvzeto iz družbe. [In] mnoge mame v nišnih skupinah hrepenijo po tem, da bi to vrnile. "Misli, da tako na družbenih medijih kot na IRL:" Ljudje so v veliki meri nezadovoljni s tem, kako izgleda njihovo materinsko/družinsko življenje. Želijo si nekaj drugega, vendar ne vem, da vsi vedo, kaj je to. " 

Omeniti velja, da so bile matere v letih 1921 ali 1821 podobno nezadovoljne z materinstvom, vendar je le nekaj teh lahko kaj storilo. Bele ženske višjega razreda, kot je Kate Chopin, so pisale o tem, bele ženske višjega razreda, kot je Julia Ward Howe, so se lotile aktivizma. Zdaj zahteve po varstvu otrok, zunaj zaposlitve in življenjske odgovornosti brez privilegijev bogastva in beline marsikomu preprečujejo, da bi imeli čas ali prostor za razmislek, ali bi jim vrnitev "lepote in pomena" v materinstvo izboljšala življenje živi.

Hadas Knox piše zgodovinski fantazijski roman, postavljen v 11. stoletje v Normandiji in na Irskem, in lahko vidite, kako njeni interesi vplivajo na njeno estetiko Instagrama. Tako kot pri Thomasu tudi njene podobe prikazujejo veliko sveč, gozdne prizore in zamišljenost. Če bi eden od Brontejev prišel v okvir, se ne bi čudil. V enem prispevku, v katerem Knox bere trdo vezano, vintage kopijo Alice in čudežna dežela z dvema majhnima otrokoma, ki sta se prilegla ob njo, razmišlja o zvokih vzorcev dihanja svojih uspavanih otrok: "Njena je hitra in globoka v trebuhu. Njegov je počasen, sladkan s sanjami o vilah in žganih pijačah, ki jih vsak dan dvorimo. " 

Knox pravi, da se ji (in drugim) zdi, da se sodobno življenje premika prehitro. "Čutimo nostalgijo po starih, enostavnejših načinih življenja... bolj domače, ročno izdelano, počasi uživano. Ne moremo ustaviti vzpona tehnologije in tega, kar mnogi menijo za napredek, ampak mi lahko se odločimo živeti po svoje. Mislim, da je v nostalgiji, ki praznuje čas, ko je bilo življenje osredotočeno na družino, naravo, gibanje in pristno povezavo, ko je bilo življenje na splošno bolj ČLOVEŠKO, veliko svobode. Ideja, da smo lahko namerno izbrati več tistega, kar je vredno širiti. "

Vsekakor je treba trditi (in še zdaleč nisem prvi, ki je to storil), da Instagram navaja, da je materinsko delo pomembno in lepo samo po sebi, poudarja agencijo mater; da takšni računi slavijo avtonomijo, ki so si jo ženske v preteklosti prizadele na enem od edinih krajev (doma) in eni od edinih vlog (kot matere), ki bi jih lahko imele. In Knoxov argument, da obstaja svoboda pri oblikovanju lastnega načina življenja kljub sodobnim pritiskom se zdi kot premišljen način pokloniti se materam iz preteklosti, ki so našle moč in namen v domačem življenju.

Toda nostalgija je po definiciji praznovanje nekdanjih stvari - in to pogosto pomeni poveličevanje preteklih obdobij, v katerih je bilo veliko ljudi sistematično zatirano in izključenih. "Vsaka doba ima vedno temno plat," pravi Knox. "Če se vrnete nazaj pred manj kot 80 leti, so moji predniki v Vzhodni Evropi preganjali, ker so bili Judje. Lahko se zavedamo pomanjkljivosti neke dobe in še vedno cenimo, kaj je bilo v njej dobrega. To ne sme spodkopati ali izbrisati grozodejstev, ki so bila storjena v vsaki dobi, in velike neenakosti, ki še danes pesti naš svet. "

Cenim Knoxovo mnenje-bilo bi reduktivno, če bi se izognili izdelavi odej ali pečenju kislega testa preprosto zato, ker so bili rojeni v dobi, ki je podpirala tudi sistematično nasilje in zatiranje. Vendar je enako reduktivno absorbirati slike, ukoreninjene v preteklosti, ne da bi vprašali, kaj se skriva v ozadju. Številni računi imajo škodljivo sposobnost osvetliti tiste, ki na primer ne cenimo vsakega trenutka, preživetega z nami otroci, tisti, ki imamo radi svoje otroke, a še vedno najdemo užitek, izpolnjenost in vrednost v delu, ki ga preživimo proč od teh otrok. Ne morem nehati razmišljati o tem napisu, od Kelly Havens Stickle:

"Zgodaj moramo vstati in začeti študij. Preučiti moramo, kako ustvariti domače vzdušje, po katerem hrepenimo. Moramo brati domače knjige. Preučiti moramo slike iz drugih obdobij, ki nas navdihujejo. Moramo preučiti najboljše matere v literaturi... Tudi mi, tako kot mož, moramo svoj poklic jemati resno. In morda še bolj, saj s svojimi orodji oblikujemo srca in ne lesa. "Podtekst tega Po mojem mnenju je dobro materinstvo mogoče opredeliti le s strogim spoštovanjem patriarhalnega spola vloge. Deluje v najboljšem primeru kot navdih za ženske, ki v sebi resnično najdejo velik namen in avtonomijo materinstva in v najslabšem primeru kot propaganda, usmerjena proti vsaki ženski, ki se za gospodinjstvo ne obremenjuje književnost.

Vsi ti računi niso tako dogmatični ali tako vezani na krščanske vrednote in spolno predpostavke o starševstvu. Nekatere so le lepe na pogled! Če cenite na primer renesančne slike ali francoske gradove, francosko sivko ali kar koli, kar je zalivano s čarobnostjo Provanse, umetnik Jamie Beck je ustvaril vaš sanjski račun. Beckove podobe so bujne, nasičene in prežete z romantiko.

POVEZANE: Po pandemiji se bomo končno morali lotiti nemogočega stanja materinstva

Beck mi po e -pošti pove, da je njen cilj ujeti "neotipljivo lepoto otroštva - nedolžnost, ljubezen, sladkost, ki je prisotna pri vsakem otroku. "Tako fotografira trenutke, za katerimi smo prepričani, da bomo nostalgični, ko bodo naši otroci odrasli, ne trenutkov, ko jih bomo z veseljem zapustili v preteklosti, na primer "neprespane noči in menjava plenic." Beck trdi, da nostalgično materinstvo kot umetniški navdih ni nič nov. "Ne glede na to, kam greste, zdaj ali pred več kot 100 leti, recimo, če pogledate sliko Mary Cassatt, bo prisotna nostalgija, saj je univerzalna ljubezen do otroka brezčasna. [Instagram] je način zajemanja in deljenja, enako kot čopič in platno. " 

Beckove podobe so jasno in namerno kurirane in namenjene za uživanje na enak način kot slika. Težko bi našli koga, ki bi njeno delo zamenjal za odkrit odsev "resničnega življenja". "Vsak dan si Eloise [njenega otroka] kopam," pravi Beck, "ampak ne, ne izgleda tako to... To je majhno okno ustvarjalnega učinka in tehničnega izraza, ki upa, da ujame nekaj, do česar imajo vse matere dostop: negovanje. "Razumem skoraj notranjo željo, da bi nekako zapolnili minljivo lepoto in nedolžnost določenega otroštva trenutki; obstaja razlog, da se po mojih otrocih, ko zaspijo, pomikam po svojih fotografijah z iPhone -a. Toda v dejanskih trenutkih materinstva ta impulz nostalgije skoraj vedno izniči IRL interakcije matere in otroka v mojem ne tako blaženem domačem stanju: cviljenje, tantrumming, potiskanje meja, želja, potrebujejo. Imam nekaj čudovitih fotografij mojih dojenčkov v kadi, vendar je kopanje delo. Ne nastajajo fotografije luž vode na tleh, slabo časovno iztrebki zamašijo odtok, kriki, ki spremljajo šampone. Čeprav ima nostalgija namen, smo potrebovali desetletja, da smo se odkrito pogovarjali o bojih in resničnem delu materinstva. Praznovanje lepote materinstva in nepriznavanje pomembnega dela, ki ga matere vsak dan opravljajo brez vsakršnega smiselna sistemska podpora (medtem ko se njihova telesa in reproduktivne pravice še vedno obravnavajo kot krma za razprave) ni benigna dejanje.

Stephanie McNeal, ki pokriva vplivno kulturo za Buzzfeed, ugotavlja, da je nostalgija del kulture momfluencerja od njenega začetka, in kot odličen primer navaja večno popularnost mormonskih maminih blogerk. Poudarja tudi, da je med milenijci na družbenih omrežjih in zunaj njih trend ponovnega vključevanja v družino pod njihovimi pogoji. S tem, ko te stvari javno delijo, včasih z več sto tisoč drugimi mamicami, nostalgične mamice vplivajo tiho To je način, kako se odločim živeti, se odločim za mater, ker mislim, da je to najboljši način. Večno prepisujemo, kaj pomeni biti "dobra" in "slaba" mati. In javno izvajanje materinstva na Instagramu stopnjuje strupeno igro presojanja sebe, tako da najprej sodimo drugim.

Matt Klein je kiberpsiholog in svetovalec in verjame, da pandemija (vsaj delno) poroča o vzponu nostalgije v tem trenutku. "Nostalgija je vedno imela vlogo v kulturi, zdaj pa je njen pomen velik. Z nošenjem določenih oblačil ali športnimi datiranimi slogi se lahko vsak prepelje do določenega časa... v idealnem primeru brez mutirajočega, smrtonosnega globalnega virusa. "

Vedno znova se vračam k tej ideji, da "upočasnim" in "si vzamem čas", da cenim materinstvo. Ker je čas, zlasti zdaj, blago, ki si ga mnogi ne morejo privoščiti, niti ni bilo nekaj, kar so lahko imele številne matere v preteklosti. Privilegij se v ozadju novice po mamifluenceru pojavlja Jamilla Svansson-Brown takoj opozori po e -pošti. Svansson-Brown je ustvarjalec vsebine in YouTuber Jamilla in Que, in na Instagramu piše o svoji izkušnji kot črna gej mati in na svoji platformi razkriva poroko in duševno zdravje. Na njenem krmi ni tone sveč, so pa jedilni stoli iz mahovega zelenega žameta, nosečniški samoportreti, vaje za ličenje in objektivno srčkani dojenčki v mavričnih majicah.

"Mislim, da je materinstvo težko," pravi Svansson-Brown, "ne želim stati pred oknom in držati pito, ki sem jo pravkar naredila iz nič. Iskreno obožujem pite iz Publixa. [Ti nostalgični računi] so privlačni za tiste, ki so bili v preteklosti svobodni in so lahko ustvarili življenja in družine, vendar me sprašuje kjer bi se prilegla družina, kot je moja. "Leta 1921 ali 1821 bi seveda družini, kot je Svansson-Brown, zakonsko prepovedali obstoječe.

"Te podobe za nekatere predstavljajo boljše življenje, življenje, kjer so meje in vloge spolov zelo jasne. Ni ugibanj, kaj bo dan prinesel in kakšen je vaš namen v življenju. Presečišče ni le beline, ampak privilegij. Na teh slikah je izbira, ki je mnoge matere nimajo... to je privilegij izbire, ki se mi najbolj dopade. "

Sarah Mesle, kulturni kritik, ki je specializiran za zgodovino spola in popularno kulturo na USC, ponavlja stališče Svansson-Brown in mi je na Instagramu poslal sporočilo, da čeprav nič ni inherentno problematično v tem, da mama ceni počasno, preprosto življenje, nekaj je v tem, da se obnaša, kot da obstaja zunaj časovnega prostora kontinuum.

"Dobesedno sušim vrečke sivke in vrtnic (kot me je naučila babica!) TAKOJ. Ampak mislim, da ni v čast našim prednikom ali jih celo videti, da izbrišejo njihove težave delo, njihovo slabo razpoloženje ali neverjetna blaginja, ki jo tehnologija ponuja ženskam na vse načine delo. "

Dr. Koritha Mitchell, avtor knjige Od suženjskih kabin do Bele hišese strinja, še posebej, ker se nanaša na bele matere, ki poveličujejo lepo domačnost: "Bele ženske lahko upraviči zanemarjanje kakršne koli odgovornosti do javnega dobrega z agresivnim dajanjem prednosti materinstvo. Kako lahko kdo reče, da so njihove prioritete na napačnem mestu, če dvigujejo materinstvo? Ampak to je posebno materinstvo, katerega politika temelji na ohranjanju stvari takšnih, kot so, namesto da bi si prizadevala, da bi bil svet manj sovražen za več Pravi, da so takšne slike in prikazi pasivno, lahko prebavljivi, ne samo zato, ker smo družbeno pogojeni, da pričakujemo, da bomo videli lepe (bela) mati srečna v svojem lepem (običajno belem!) domu, a ker so potrošniki takšnih vsebin utrujeni od motečih resničnosti sodobnega časa življenje.

Ko gre za nekatere račune, ki obstajajo in uspevajo kljub popolnemu pomanjkanju upoštevanja sodobnega življenja ali politike, Mitchell ni presenečen, ampak je zaskrbljena zaradi domnevne moralne dobrote takih poročil in meni, da je bela otočnost v kombinaciji z neangažonostjo pri izboljšanju sveta za druge zahrbtno. "Koga briga, če bodo črno-rjavi otroci izven okvira teh fotografij prisiljeni v cevovod šola-zapor? Kaj bi lahko pomenilo več kot izolirati sebe in svoje otroke? "

Iz nostalgične predstavitve materinstva niso izključene samo črne matere ali čudne matere. To je vsaka mama, ki se (v zelo različni meri) ne ujema z Instagramovo reinkarnacijo kulta domačnosti. V Doree Shafrirv primeru, ona oba se bori z neplodnostjo in njene izkušnje kot "starejše mame" ji preprečujejo, da bi se povezala z izredno mladimi, izredno "naravnimi" podobami nostalgične kulture mamfluencer. Shafrir je sovoditelj podcastaZa vedno 35, in avtor prihajajočih spominov Hvala za čakanje, ki podrobno opisuje njeno zgodbo o materinstvu.

Shafrir mi je povedala, da je materino boginjo obsežnih kril prvič opazila, ko je bila leta 2019 noseča. "Vse te podobe mladih nosečnic v dolgih, tekočih oblekah, ki so se nekako razveselile med nosečnostjo, in sploh nisem imela v zvezi z njimi." Po treh napornih letih neplodnosti tretmajev, ni ravno presenetljivo, da Shafrir ni bila velika porabnica vsebine mame na Instagramu, vendar pravi, da so bili računi za oblikovanje vrtca njen vhod v sepijske tone nostalgične mamice ozemlju. Od @thefrenchfolk se spominja razmišljanja: "Oh, to je biti mama, takšen naj bi bil moj vrtec, takšen naj bi bil jaz."

Shafrir prav tako poudarja, da sta nosečnost in porod enako romantizirana, še preden se dejansko začnejo izkušnje z vzgojo otrok. V prvem trimesečju je imela hudo slabost in se je na splošno počutila precej usrano. Ko je svojo izkušnjo delila na Instagramu, so jo podpirali številni sledilci, drugi pa so poslali DM -ji, ki pravijo "kako si upaš" in "samo počakaj." "In spraševala sem se," pravi, "kaj počne ta oseba želite? Ali želijo, da bi bila moja nosečnost takšna idilična izkušnja? Ali nosečnosti ne izvajam tako, kot si želijo? "

POVEZANE: Uvedba cepiva proti virusu COVID pušča noseče ljudi obešene

Kljub dejstvu, da Shafrir meni, da sta ji starost in življenjske izkušnje dali nekaj pogleda na idealizacijo materinstva na Instagramu, priznava, da ni bila imuna na lastne materinske fantazije. "V glavi sem si mislil, da bom imel toliko piknikov. En bukolični piknik za drugim, samo ležal na odeji za piknik z mojim otrokom. Ker to počnejo mame! Imajo piknike. "Za zapisnik ima popolnoma prav. Mame na Instagramu imeti piknike. Toliko piknikov. Toliko košare za piknik. Toliko ginghama.

Caroline Snider je ena tistih mam, ki so imele nekaj teh piknikov. Med telefonskim klicem, ki ga šokantno ni prekinil noben moj rojstni dan, mi je Snider povedala, da je v zgodnjih dneh vplivala na Instagram so bili zelo "Kinfolk". Samo ona in njen mož sta potovala v avtodomu in "živela to divje, čarobno življenje". Stvari so se spremenile, ko je postala mamo in se je znašla v "obupanem poskusu materinstva na Instagramu." Vprašal sem jo za primer te materine izvedba. "O, dojenček v otroški postelji pri oknu," pravi. Resnica je bila, da je bila "odvezana" zaradi velike identitete in načina življenja materinstva. Sniderjeva izkušnja z odklopom med materinsko resničnostjo in materino uspešnostjo jo je prepričala inherentna nevarnost Instagrama, "zlasti v materinstvu, kjer je tako osamljeno in veliko utapljate dnevi."

Sniderjevo krmo bi lahko na prvi pogled opisali kot tisto, ki se osredotoča na lepoto in domačnost materinstva. Ni si težko predstavljati, da bi na stotine njenih privržencev gledalo njene objave in se počutili manjvredne, izključene, navdihnjene, potrjene - nekaj. Snider poudarja, da je prek svojega računa vzpostavila nekaj "posebnih, pomembnih" povezav z drugimi mamicami, a tudi pravi, da kot potrošnica nostalgičnih računov pogosto čuti tudi te stvari.

Snider si je pred kratkim vzela dva meseca iz Instagrama, ko se je vrnila, je objavila svojo fotografijo v glavni obleki Kinfolk momfluencer: kavbojke Rudy Jude in pulover Babaa. Sedla je na kup drv, za katera morda mislimo, da jih je pravkar sesekla? Toda njen napis je surovo in radodarno razmišljanje o zajebanciji družbenih medijev, ki ga konča z naslednjo vrstico: "Oh in tukaj je slika, na kateri popolnoma naravno zbiram les, ki sem ga ujel, ko sem svoj telefon postavil na koš za smeti, medtem ko so moji otroci kričali v notranjosti hiša. "

Težko je reči, ali ranljivo, kritično ozaveščeno besedilo izniči sugestivno moč domišljije in težnje, ki ju je ustvarila ljubka uprizorjena fotografija. Snider je enako ambivalentan in naš telefonski klic je zaključil z besedami: "Skratka, nimam dobrih odgovorov." V kulturi momfluencer je težko dobiti dobre odgovore.