Мені було 33, коли я вирішив спланувати свій похорон. Я був здоровий, і я б описав себе як людину з наполовину наповненою склянкою. Іншими словами, я не хворобливий і не маю бажання смерті.
Але з роками в моїй голові постійно з’являлася думка про мій власний похорон. Хто б з'явився? Яка музика грала б? І — з гарним ступенем самозакоханості — який колишній коханець, переповнений горем, затримався б на задніх лавах? Поки друзі планували своє весілля, у мене був інший етап, який я хотів запланувати: кінець мого життя.
Чим більше я починав думати про похорон, тим більше я думав, як мій похорон може відбутися поза моїми мріями, враховуючи, що я не буду там, щоб організувати його. Якби я помер, як моя родина знала б, кого запросити? І як еко-вегетаріанця, чи відображатимуть мої похорони принципи, за якими я жив? Мені спало на думку, що мій останній вечір може бути моєю найгіршою вечіркою, коли я хочу вискочити з труни й закричати: «FFS, Джеймс Блант?» як "You're Beautiful" тихо грала на задньому плані, і всі тихо плакали в тарілках із замороженою, бежевою вечіркою їжа.
Одного разу я прочитав в Інтернеті про Луїзу Вінтер – редакторку, яка стала планувальником похоронів. Згідно з її сайтомВінтер заснував Poetic Endings, бізнес, який займається створенням похоронів на замовлення, гарантуючи, що проводи можуть бути стильними, змістовними та унікальними. Я був заінтригований. Чи могла б вона допомогти мені спланувати мій великий день?
Я зустрів Луїзу в Будинку Святого Варнави в Сохо в Лондоні. За горщиком зеленого чаю вона м’яко запитала про мій досвід відвідування похоронів. Похорони, на яких я був, були досить традиційними та задушливими — чорні лімузини, чорний одяг і переважно похмурі, що ніколи не відображали духу людини, яка померла.
Потім Вінтер розпитала мене про кожен аспект мого майбутнього похорону. Я хотів би, щоб мене поховали чи кремували? У що я хотів би бути одягненим? Я хотів, щоб мене забальзамували? Вона пояснила, що похорони не завжди повинні відбуватися в церкві, як я припускав раніше. Вона також просвітила мене про те, про що я ніколи не знав, включно з тим, що мені не потрібно було на похорон у церкві, і що насправді екологічно безпечніше мати лісові поховання, ніж а кремація.
Вартість послуг Луїзи становила трохи менше 400 доларів. Для цього я отримав три години того, що по суті є плануванням подій, під керівництвом експерта галузі. Після особистої бесіди Луїза надіслала мені документ, у якому були описані практичні організації мого похорону, такі як як підтримка мого тіла в природному стані та переконання, що люди носять будь-який одяг, який вони хочуть — колір є заохочений. Документ, який Луїза надіслала мені, — це вільний план того, як я хотів би, щоб мій великий день завершився. Я можу оновити його в будь-який час, і я не зобов’язаний жодним із них юридично.
Я зважився на службу зі свічками в історичному будинку в Лондоні, де зустрічатимуть друзів та родину келихи шампанського під час служби та заохочуйте встати й поділитися анекдотами (примітка друзям: будьте смішно). Після вечірки планується провести вечірку в тому самому місці або в сусідньому пабі, а гостей заохочують принести вегетаріанську страву для великого «шведського столу». Інші вимоги включають відсутність бальзамування, бамбукову труну та лісове поховання біля будинку моїх батьків разом із посадженим неподалік деревом.
Я розумію, що все це звучить трохи... інтенсивно. Проте я не один готую їхні похорони.
За останнє десятиліття також зріс інтерес до спеціально відведених місць, де люди можуть обговорювати смерть і горе. Наприклад, з моменту заснування соціальної мережі в 2011 році в 68 країнах відбулося понад сім тисяч кафе смерті, де незнайомців заохочують говорити про смерть за чаєм і тістечком.
ПОВ’ЯЗАНО: 5 візитів до лікаря, які вам потрібно зробити цього року
«Коли справа доходить до планування кінця життя та нашого ставлення до смерті та вмирання, уникнення не працює; це не заважає людині померти, але це може перешкодити їй померти хорошою смертю», - говорить Леннон Флауерс, співзасновник і виконавчий директор The Dinner Party, яка заохочує тих, хто зазнав втрати, приєднатися до інших їжа.
Зростаюче бажання суспільства говорити про смерть і святкувати життя призвело до Reimagine, a неприбуткова організація, яка проводить заходи в Сан-Франциско та Нью-Йорку в різних приміщеннях, від лікарень до комедійні клуби. «Витягнувши смерть із тіні та перепрофілюючи громадські місця, куди запрошують усіх типів людей, а не просто говорити про смерті ми бачили процес особистої трансформації та трансформації в усьому суспільстві», – говорить засновник і виконавчий директор Бред Вулф.
Авторство: Getty Images
Емі Каннінгем, власниця похоронних директорів у Брукліні Служби данини, вважає, що міленіали набагато більше усвідомлюють свою власну смертність — можливо, через нинішній політичний клімат і зростання масового насильства. "Смерть може вдарити в будь-який момент", - каже вона. «Це змушує молодих людей замислюватися над цим і навіть творчо підходити до того, що неминуче – як би це не було сумно. Молоді люди хочуть більше порушити старі похоронні правила та звичаї і зробити похорон для них».
35-річна Даніель Ріплі-Берджесс, позаштатний консультант з комунікацій, яка проживає в Канзас-Сіті, самостійно налаштувала свої плани похорону в рамках своїх новорічних рішень у 2019 році. «У мене був діагностований рак товстої кишки 18 років тому, і з тих пір я багато думала про смерть», — каже вона. «Відвідування похоронних служб для друзів, родини та інших борців з раком дало мені багато ідей».
Вона описує свій похорон як «поп-музику, барвистий святкування життя, повного віри». Біблійні вірші та пісні, які натякають на надію, яку я знаходжу у смерті» - і з тако-баром. їжа. «Коли ми помремо, найбільше страждатимуть наші близькі, але їм також буде доручено займатися нашими справами. Складання планів похорону — це невеликий спосіб полегшити їх навантаження», — каже Ріплі-Берджесс.
Саме після смерті матері Аліка Форнерет задумалася про власний похорон. «Я зрозумів, що планування похорону пов’язане з великою роботою, особливо коли ти сумуєш», – каже 30-річний Форнерет з Каліфорнії. «Зрештою я зрозумів, що для мене дуже важливо почати думати й говорити про це зі своєю сім’єю та моєю наречена, тому що я не хотів поставити жодного з них у ситуацію, коли вони не були готові виконати те, що я хочу зробити, коли я померти».
Форнерет, письменниця, яка зараз живе у Ванкувері, каже, що її плани на похорон поки що включають «хорошу їжу», тому що «Скорботи – це важка праця, і в цей час наше тіло потрібно підживлювати» та переконання, що хтось розповідає жарти. «Короче кажучи, я хочу, щоб мій похорон був позитивним і сумним, щоб допомогти людям об’єднатися у своєму житті, яке триватиме після моєї смерті».
«Ми всі помремо», — продовжує Форнерет. «Підготувати свою сім’ю та друзів заздалегідь дуже, дуже важливо. Тоді вони зможуть просто кататися на хвилях горя, не вибираючи начинки для крихітних бутербродів, які подадуть на ваших поминках, або того, хто з святкувань збирається керувати вашим похороном».
Що стосується мене, то мій екологічно чистий і простий, але стильний похоронний образ має бути прекрасним і змістовним днем, який відображатиме те, ким я був, точніше, ким є. Знаючи, що моїй скорботній родині не потрібно шалено турбуватися про те, які пісні я б хотів послухати грати, кого запросити або якщо я хочу, щоб мене кремували, означає, що я йду, знаючи, що для них на один головний біль менше. Але одне можна сказати напевно, якщо це виявиться справжньою вечіркою, і я буду в небесах, дивлячись вниз, я буду повністю розбитий, що не можу бути там.
Замість самообслуговування поговоримо про самообслуговування — робити все необхідне, щоб обійтися.