Imala sam 33 godine kada sam odlučila planirati svoj sprovod. Bio sam zdrav, a sebe bih opisao kao osobu napola punu čašu. Drugim riječima, nisam morbidan i nemam želju za smrću.
Ali s godinama mi se u mislima stalno javljala pomisao na vlastiti sprovod. Tko bi se pojavio? Koja bi glazba svirala? I - s dobrim stupnjem narcizma - koji bi se bivši ljubavnik shrvan tugom zadržavao na stražnjim klupama? Dok su prijatelji planirali svoja vjenčanja, imao sam drugu prekretnicu koju sam želio planirati: kraj svog života.
Što sam više počeo razmišljati o sprovodu, to sam se više pitao kako bi se moj sprovod mogao odigrati izvan mojih sanjarenja, s obzirom da ja ne bih bio tamo da ga orkestriram. Kad bih umro, kako bi moja obitelj znala koga pozvati? I kao eko-vegetarijancu, bi li moj sprovod odražavao načela po kojima sam živio? Sinulo mi je da bi moj posljednji soiree zapravo mogao biti moja najgora vrsta zabave, na kojoj želim skočiti iz lijesa i vrisnuti, "FFS, James Blunt?" dok je "Lijepa si" tiho svirala u pozadini i svi su tiho plakali u tanjure smrznute, bež zabave hrana.
Jednog dana sam čitao o Louise Winter – urednici koja je postala planerka pogreba – na internetu. Prema njezinoj web stranici, Winter je osnovao Poetic Endings, tvrtku posvećenu izradi pogreba po narudžbi, osiguravajući da ispraćaji budu elegantni, smisleni i jedinstveni. Bio sam zaintrigiran. Može li mi pomoći da isplaniram svoj veliki dan?
Upoznao sam Louise u The House of Saint Barnabas u Sohou u Londonu. Uz lonac zelenog čaja nježno me pitala za moje iskustvo s posjećivanjem pogreba. Pogrebi kojima sam prisustvovao bili su prilično tradicionalni i zagušljivi - crne limuzine, crna odjeća i uglavnom tmurni, nikad zapravo ne odražavajući duh osobe koja je umrla.
Zatim me Winter ispitivala o svakom aspektu mog budućeg pogreba. Želim li biti pokopan ili kremiran? U što bih voljela biti odjevena? Jesam li se htjela balzamirati? Objasnila je da se sprovodi ne moraju uvijek održavati u crkvi, kao što sam prije pretpostavio. Također me je prosvijetlila o stvarima koje nikad nisam znao, uključujući i činjenicu da nisam morao na sprovod u crkvi, te da je zapravo ekološki prihvatljiviji pokop u šumi nego a kremiranje.
Cijena Louiseinih usluga iznosila je nešto manje od 400 dolara. Za to sam dobio tri sata onoga što je u biti planiranje događaja, pod vodstvom stručnjaka iz industrije. Nakon razgovora jedan na jedan, Louise mi je poslala dokument koji opisuje praktične dogovore o mom pogrebu, kao što su kao da održavam svoje tijelo u prirodnom stanju i pazim da ljudi nose kakvu god odjeću žele — boja je potaknut. Dokument, koji mi je Louise poslala, je labav plan o tome kako bih želio da se moj veliki dan završi. Mogu ga ažurirati u bilo kojem trenutku i nisam pravno obvezan ni na što od toga.
Odlučio sam se za službu uz svijeće u povijesnoj kući u Londonu, gdje će biti dobrodošli prijatelji i obitelj čaše šampanjca za vrijeme službe i potaknite se da ustanete i podijelite anegdote (napomena prijateljima: budite smiješno). After party će se održati na istom mjestu ili u obližnjem pubu, a goste se potiče da ponesu vegetarijansko jelo za veliki švedski stol. Ostali zahtjevi uključuju bez balzamiranja, lijes od bambusa i pokop u šumi u blizini kuće mojih roditelja, zajedno s drvetom posađenim u blizini.
Shvaćam da sve zvuči pomalo... intenzivno. Međutim, nisam jedini koji priprema njihov sprovod.
Tijekom proteklog desetljeća također je povećan interes za namjenske prostore u kojima ljudi mogu razgovarati o smrti i tuzi. Na primjer, više od sedam tisuća Death Cafea, u kojima se stranci potiču da pričaju o smrti uz čaj i kolače, održano je u 68 zemalja otkako je društvena mreža osnovana 2011. godine.
POVEZANO: 5 liječničkih termina koje trebate obaviti ove godine
“Kada je u pitanju planiranje kraja života i naš odnos prema smrti i umiranju, izbjegavanje ne funkcionira; ne sprječava osobu da umre, ali može spriječiti da umre dobrom smrću”, kaže Lennon Flowers, suosnivač i izvršni direktor The Dinner Party, koji potiče one koji su doživjeli gubitak da se pridruže drugima za obrok.
Sve veći društveni poriv da se govori o smrti i slavi život doveo je do Reimagine, a neprofitna organizacija koja ugošćuje događaje u San Franciscu i New Yorku u različitim prostorima od bolnica do komičarski klubovi. “Iznošenjem smrti iz sjene i prenamjenom javnih prostora u koje se pozivaju sve vrste ljudi ne samo da pričaju o smrti vidjeli smo kako se pojavljuje proces osobne transformacije i transformacije cijele zajednice,” kaže osnivač i izvršni direktor Brad Wolfe.
Zasluge: Getty Images
Amy Cunningham, vlasnica pogrebnih direktora iz Brooklyna Dogovaranje Tribute Services, vjeruje da su milenijalci daleko svjesniji vlastite smrtnosti - možda zbog trenutne političke klime i porasta masovnog nasilja. “Smrt može pogoditi svakog trenutka”, kaže ona. “To uzrokuje da mlađi ljudi razmišljaju o tome, pa čak i postanu kreativni s onim što je neizbježno – koliko god to bilo tužno. Mladi žele više prekršiti stara pogrebna pravila i običaje i učiniti da pogreb funkcionira za njih.”
Danielle Ripley-Burgess, 35, slobodna savjetnica za komunikacije koja živi u Kansas Cityju, sama je fino prilagodila svoje planove pogreba kao dio svojih novogodišnjih odluka za 2019. “Prije 18 godina mi je dijagnosticiran rak debelog crijeva i od tada sam puno razmišljala o smrti”, kaže ona. “Prisustvovanje pogrebnim službama za prijatelje, obitelj i kolege koji se bore protiv raka dalo mi je puno ideja.”
Ona opisuje svoj sprovod kao “pop-glazbom ispunjenu, živopisnu proslavu života punog vjeri Biblijski stihovi i pjesme koje aludiraju na nadu koju nalazim u smrti” - i uz posluživanje taco bara hrana. “Kada umremo, naši će voljeni biti oni koji će najviše patiti, ali će također biti zaduženi za naše poslove. Izrada planova pogreba mali je način da im se olakša teret”, kaže Ripley-Burgess.
Upravo je smrt njezine majke motivirala Alicu Forneret da razmisli o vlastitom sprovodu. “Shvatio sam da planiranje pogreba ima puno prokletog posla, pogotovo kada tugujete”, kaže Forneret, 30, iz Kalifornije. “Na kraju sam shvatio da mi je jako važno da počnem razmišljati i razgovarati o ovim stvarima sa svojom obitelji i svojim zaručnica, jer nisam želio nikoga od njih dovesti u situaciju da nisu bili spremni izvršiti ono što želim učiniti kada sam umrijeti."
Forneret, spisateljica koja sada živi u Vancouveru, kaže da njeni planovi za pogreb do sada uključuju “dobru hranu” jer “tugovanje je težak posao i naša tijela se moraju hraniti u tim vremenima” i osigurati da netko kaže šale. “Ukratko, želim da moj sprovod bude pozitivan i tužan, da pomognem ljudima da se povežu u svojim životima koji će se nastaviti i nakon moje smrti.”
"Svi ćemo umrijeti", nastavlja Forneret. “Pripremiti svoju obitelj i prijatelje unaprijed je jako, jako važno. Tada mogu jednostavno jahati valovima tuge bez potrebe da biraju punjenja za male sendviče koji će vam biti posluženi na buđenju ili koji slavljenik ide na vaš sprovod.”
Što se mene tiče, moj ekološki prihvatljiv i jednostavan, ali elegantan sprovod izgleda kao lijep i smislen dan, odražavajući tko sam bio - ili bolje rečeno, jesam. Znajući da moja ožalošćena obitelj, ne treba bjesomučno brinuti o tome koje bih pjesme želio igrati, koga pozvati ili ako sam htio biti kremiran znači da odlazim znajući da je za njih jedna glavobolja manje. Ali jedno je sigurno, ako se pokaže da je zabava i da sam u nebesima i gledam dolje, bit ću potpuno slomljena što ne mogu biti tamo.
Umjesto brige o sebi, razgovarajmo o tome samoodržavanje — činiti sve što je potrebno da preživi.