შავკანიან ქალებს რთული ურთიერთობა აქვთ ჩვენს თმასთან.

ერთი მხრივ, იყო დრო, როცა კოილერის ტექსტურები' ცისკენ ზრდის უნარი განიხილებოდა, როგორც მაღალი სტატუსის სიმბოლო და ასახავდა ღვთაებრივთან სიახლოვეს. მაგრამ თანამედროვე დროში, მეორე ტალღის ბუნებრივი თმების მოძრაობის დიდი გავლენის მიუხედავად, ფაქტურის კასტის სისტემა ჩვენ იძულებული ვიყავით შეესაბამებოდეს - სადაც სწორი თმა აღიქმება, როგორც "კარგი", ხოლო უფრო მჭიდრო ხვეულები - "ცუდად" - კოლონიური ეპოქის დროს ჯერ კიდევ არსებობს დღეს. და არის რამდენიმე პარალელი, როდესაც საქმე პარიკების ტარებას ეხება.

დაკავშირებული: როგორ გამოვიყენოთ პარიკები, როგორც დამცავი სტილი თმის ბუნებრივი ზრდისთვის

"შავკანიანი ქალების ურთიერთობა პარიკებთან დაიწყო ძველ ეგვიპტეში", - ამბობს თმის ისტორიკოსი და კოლუმბიის ოლქის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის ხელმძღვანელი. დოქტორი აფია მბილშაკა. „ბევრი კვლევა ამტკიცებს, რომ პარიკები ამ კულტურაში საზოგადოებაში წოდებას უნდა აჩვენებდნენ. ბევრ სამეფო ოჯახს ჰქონდა ეს ძალიან მორთული პარიკები ოქროთი, მაქმანით და სხვა სამკაულებით, რათა ეჩვენებინათ, რომ მათ კეთილშობილება ჰქონდათ.

click fraud protection

სტილები მერყეობდა ხვეულიდან ხვეულამდე, ზოგი კი შელესილი ან ლუკმაში იქნებოდა.

უმაღლესი კლასი ასევე ირჩევს ბუნებრივი თმის გაპარსვას, რათა ჰქონდეს მხოლოდ ამის შესაძლებლობა აცვიათ თმა როცა მოისურვებდნენ, რაც ნამდვილი პრივილეგია იყო, მცხუნვარე ტემპერატურის გათვალისწინებით დრო. თუმცა, ამ ეპოქაში უფრო დაბალი რანგის ადამიანებს არ ჰქონდათ უფლება პარიკების ტარება, განმარტავს ექსპერტი.

ბევრ სამეფო ოჯახს ჰქონდა ეს ძალიან მორთული პარიკები ოქროთი და მაქმანით და სხვა სამკაულებით, რათა ეჩვენებინათ, რომ მათ კეთილშობილება ჰქონდათ.

დოქტორი აფია მბილშაკა

კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი ის არის, რომ ზოგიერთი ძველი ეგვიპტური დედოფალი ატარებდა პარიკებს არა მხოლოდ თავზე, არამედ ნიკაპზეც. "დედოფალი ჰატშეფსუტი ცნობილი იყო მისი, როგორც ფარაონის დიდი საქმიანობით, მაგრამ ის რეალურად ატარებდა წვერის პარიკს, რათა ეჩვენებინა თავისი სტატუსი“, - ამბობს ექიმი მბილშაკა.

შავკანიანი ქალების ურთიერთობა პარიკებთან არ არის ზუსტად ის, რაც თქვენ გგონიათ

კრედიტი: Getty Images

ძველი ეგვიპტის სამეფო ოჯახის წევრებს ურჩევდნენ სხვებს იზრუნონ თავიანთ პარიკებზე ეთერზეთების გამოყენებით თმის მოვლაში, მათ კი მუმიფიცირებდნენ და დამარხავდნენ თავიანთი ნაჭრებით თავზე.

მაგრამ ამ პერიოდის განმავლობაში პარიკების გამოყენება სამეფო ოჯახის ან მაღალი სტატუსის მქონე პირების წარმოსაჩენად აშკარად ეწინააღმდეგება იმას, თუ რატომ ატარებდნენ მათ შეერთებულ შტატებში შავკანიანი ქალები. დესეგრეგაცია მთელი 60-იანი წლების განმავლობაში.

ვიდეო: გაბრიელ იუნიონს არასოდეს ეცვა მსგავსი ასიმეტრიული ბობი

„პარიკებს იყენებდნენ დასაქმების მიზნით“, განმარტავს დოქტორი მბილშაკა. „ფაქტობრივად არსებობდა თმის გარკვეული მოთხოვნები, როდესაც შავკანიან ქალს უწევდა თავისი სამუშაოს ინტეგრირება და მას უნდა შეესრულებინა სტილი, რომელსაც მისი ბუნებრივი თმა, შესაძლოა, არ შეეძლო. ასე რომ, იქნება ეს ბორტგამცილებელი თუ მედდა, პარიკის ტარება უნიფორმის ნაწილი იყო. ეს ამართლებდა იმ ადამიანის პატივმოყვარეობას“.

მეორეს მხრივ, 50-იან და 60-იან წლებში შავი დუ-ვოპ გოგონების ჯგუფებს ასევე ეცვათ დახვეწილი სტილის პარიკები, რომელთაგან ბევრი გამოსახული იყო გვირგვინზე ხელმოწერით. და ეს სულაც არ იყო მათი ბუნებრივი ძაფების დაფარვა, არამედ ამ პარიკების გამოყენება შემოქმედებითი გამოხატვისთვის.

შავკანიანი ქალების ურთიერთობა პარიკებთან არ არის ზუსტად ის, რაც თქვენ გგონიათ

კრედიტი: Getty Images

"ეს იყო სპექტაკლების ნაწილი", - იზიარებს ექიმი მბილშაკა. „შავი თმის ყველა ვარიაციით, ეს პარიკები გამოიყენებოდა თმის ერთგვაროვნების შესაქმნელად. იყო თეატრალური ელემენტი. მაშინაც კი, თუ გადავხედავთ 1970-იანი წლების ზოგიერთ ფილმს, ვიცოდით, რომ მათ აცვიათ აფრო პარიკები.

მაგრამ მიუხედავად იმისა, არიან თუ არა შავკანიანი ქალები სცენაზე, პარიკებს ყოველთვის ეკავათ ადგილი ჩვენს კულტურასა და ჩვენს სახლებში სხვადასხვა მიზეზის გამო. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის თმის ცვენა.

დოქტორი კრისტალ უგოჩი აგუჰEthnic Skin პროგრამის დირექტორმა და ჯონ ჰოპკინსის დერმატოლოგიის ასისტენტ პროფესორმა აღმოაჩინა, რომ თითქმის ნახევარი შავი ქალები განიცდიან თმის ცვენას მათ სიცოცხლეში, თან წევის ალოპეცია საერთო მიზეზია. თუმცა, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ შავკანიანი ქალების მიერ შეძენილი პარიკების დიდი უმრავლესობა არ იმეორებს მათ ბუნებრივ ნიმუშს.

„ჯერ კიდევ არის სექტორი, რომელიც იხდის იმისათვის, რომ მოერგოს ამ სილამაზის იდეალს, რომელიც გამყარებულია ევრო-ამერიკული კულტურის მიერ“, განმარტავს დოქტორი მბილშაკა. „თმებთან დაკავშირებული ჯერ კიდევ არსებობს კასტური სისტემა, სადაც ზოგიერთი შავკანიანი ქალისთვის შეიძლება რთული იყოს თმის ტექსტურის მიღება. და სიგრძე თეთრკანიანთა უზენაესობის და რასიზმის სისტემების გამო, რაც მათ აგრძნობინებს, თითქოს მათი ბუნებრივი თმა არ არის მისაღები. ან, ხალხმა მათ გამოხმაურება, რომ მათი ვარცხნილობა და ტექსტურა მიუღებელია“.

და მაინც, როგორ ირჩევს შავკანიანი ქალი თმას, ან სურს თუ არა პარიკის ტარება, მთლიანად მისი არჩევანია. და იმისდა მიუხედავად, თმა, რომელსაც ჩვენ ვატარებთ, იზრდება ჩვენი თავის სკალპიდან თუ ის მაღაზიაშია შეძენილი, ჩვენ ვასრულებთ თავისუფლებას. შეგვიძლია გავაკეთოთ ის, რაც გვინდა ჩვენს თმებთან, როცა გვინდა, იმ ვარაუდისა და განსჯის გარეშე, რაც ასე მიჩვეული ვართ მიღება.

Ეს არის Ყველაფერი ნატურალური. ყველაზე მოქნილი ხვეულებიდან დაწყებული ფხვიერი ტალღებით დამთავრებული, ჩვენ აღვნიშნავთ ბუნებრივ თმას მის მრავალ ფორმაში, სტილის, მოვლისა და თმის მოვლის შესახებ ექსპერტთა რჩევების გაზიარებით.